小旺才:
经过几天的调整，你开始晨跑了，今天是第25天。其它的学习作息也开始慢慢进入正常轨道。
这几天我有点偷懒没写情书，你问了我好几次，怎么没情书啊，我解释说100封已经满了，不用打卡了，可以不写了。突然觉得有点不妥，离开了他律，自己就不用自律了吗？一直希望你能自动自发，自己却没做到，自己真该以身作则啊。谢谢你，在我还是不能自律时你提醒我，你是为我好，对吗？只要在写，一定会有成长。
昨天晚上经过2小时游泳训练，躺在床上时你说又酸又累又困，你低声对我说告诉你一件事啊，是关于夏令营发生的一件趣事，你巴拉巴拉说完，总结了一句，放空了，把这个故事放在别人脑子里了，我的就空了。我好惊讶，那不是心理学里的知识嘛，我问，你哪里学到的？你说自己想的，随即听到你入睡的鼾声。
这次夏令营回来你除了更黑之外，让我感到好多细微的变化，比如更加理性，遇到妈妈的责问，你会平静地解释而不是争锋相对，让我能反省自己的态度。好多事你会自己去做而不是要求别人为你做好。为你的成长点赞。
今天听得到的文章《从八股文到高考》，挺有感触。
你应该听说过八股文。八股文是明清两朝的科举考试指定的文章。有许多限制，写的内容不能超过古人圣贤已经说过的范围，形式古板，生硬，乏味，严重束缚了人们自由发挥。全世界也找不到这么写文章的。
但这么糟糕的考试方式为什么坚持了很长时间？
所谓存在即合理的，这是由古代的现实条件决定的。
中国那时真可谓是泱泱大国，在全国范围内选拔人才，考试形式必须适合中国地域辽阔，各地自然条件，文化基础，经济发展水平差异巨大的情况。
并且当时信息传播不便，科举考试的内容和形式尽量不要调整，而要长期固定甚至僵化，因为任何变化要经过很多年才能传到全国。
有人批评八股文不考实际学问。就拿农业来说，北方和南方农业大不同，该考什么地方的农业学问呢？
此外，朝廷还要考虑一项重大因素，即穷富差异。若科举考试内容“多元化”，或需要丰富的实践经验和素质，那些贫寒子弟根本无出头之日。
过去一句话:穷文富武。即让孩子练武是有钱人家才能做的，请名师，建场地，置办兵器，饮食营养等，绝非小户人家能承担。
学文则不然，只要刻苦用功，有几本书，能吃上窝窝头就行了。这就給穷人家孩子能参加科举创造了条件。
其实现在的高考也一样。快手公司创始人宿华出生湖南山沟的农村里。他说一个山村的孩子，只要有起码的教科书和习题集，只要肯下笨功夫，不需要什么课外班和辅导教材，考取大学没问题。
城里的孩子条件好，见识广，当然有用，但这些在高考考场上，恰恰不起决定性作用。
那么这么死板的考试形式会不会束缚人们的思维呢？其实这方面的危害被夸大了。考试的本质不是为了教育，而是为了选拔。
那要选拔什么样的人呢？是见多识广，才华横溢的人还是面对一个目标，能持之以恒找方法达成，坐得住，能下苦功夫的人呢？
现在很多创业公司的人认为，招人时，他们不倾向于招有经验的人，而是那些学习能力好，沟通能力强，对自己要求严，有自我驱动的人。
面对任何新情况，都能找到方法，付诸行动，不丢目标的人，才是创业公司需要的。
和科举一样，高考不是教育工具，高考是选拔的工具，它把各个阶层里奋发向上，坐得住，下苦功夫的人挑选出来，保持这个社会的活力和公平。
你离高考还有7年，似乎很遥远，我们可以有所了解。当然高考不是终极目标，要过上幸福的人生，是由一个个小目标连成的。
你想过一个什么样的人生呢？
爱你的妈妈
20170803
