提及鲁迅，他的文学才华、深刻思想、斗争精神无不使人肃然起敬，他与许广平之间志趣相投的爱情故事更让人津津乐道。但是，在鲁迅身后有一位默默无闻的女人——朱安，他的原配妻子，却鲜为人知。
朱安比鲁迅年长三岁，出生在浙江绍兴一个清末士大夫家庭，朱安自小缠足，大门不出，二门不迈，精于女工，但没读什么书 ，所受教育仅仅是《女儿经》之类的训诫，正是这些女德女训的教导，让她在往后的日子里，面对命运的摆布逆来顺受。 缠足，不识字，也成了日后鲁迅嫌弃她的主要原因。
在鲁迅家道中落时，其母亲相中了贤良淑德的朱安，于是上门提亲。朱家与鲁家的上辈本有一些交情，而且两家门当户对，因而顺理成章地订了亲。由于鲁迅一直在外地求学，直到朱安28岁时，鲁迅才不得不遵从母亲的意见，暂时终止日本的留学生活，回到故乡迎娶她过门。
本来对新生活充满美好憧憬的朱安万万没有想到，从她第一天踏进鲁迅家门，一直到鲁迅去世，不管她怎样尽心尽力做好妻子和儿媳妇的本份，都不能换来他的大先生哪怕一丝的温情。直到鲁迅和他的女学生许广平搬到上海生活，结束了他们二十年的挂名夫妻生活，她才彻底死心，清醒地意识到：她和大先生之间有一道无法逾越的鸿沟。
鲁迅去世后，朱安的精神世界也轰然坍塌，她宁愿过着贫困的生活，也没有变卖鲁迅的遗物，甚至最后发出悲戚的呐喊：“我也是鲁迅的遗物。”
毫无疑问，鲁迅和朱安同是封建包办婚姻的受害者，朱安把自己的命运完全交给鲁迅，毫无怨言地伺奉公婆，操持家务，但也无法改变她在这场婚姻中犹如弃物的命运。
对于朱安的遭遇，我只能“哀其不幸，怒其不争”。在封建礼教的侵噬下，朱安一直低眉顺眼地服从、隐忍，从未想过改变自己。鲁迅不喜欢她缠过足，在出嫁时她穿着一双大号的绣花鞋以掩盖小脚。知道鲁迅留过学，又在大学教书，和她没有共同语言，她也从来没有试着学识字，学习文化，以便在思想境界上拉近与丈夫的距离。
可怜之人必有可恨之处。如果朱安肯打破封建桎梏，读书写字，接受新思想，提升自己，做一名新时代的独立女性，或许有可能和鲁迅有一段琴瑟和谐的幸福婚姻。
乔丽华所著的《我就是鲁迅的遗物——朱安传》讲述了朱安悲戚的一生，她的一生只是鲁迅光芒闪耀下一团阴影。
封建文化是把杀人不带血的刀，在许多文学作品中，比如巴金的《家春秋》中的梅表姐、鸣凤，苏童的《 妻妾成群》中的颂莲等女性人物形象，无不都是封建礼教下的牺牲品，她们终其一生都没有认识到自己悲惨命运的根源是什么，更没有勇气与命运抗争，而是选择逆来顺受。
当代女性，只有独立自强，不依附于任何人，才能活出生命的精彩！
