《孙子兵法》开篇，兵者诡也。
韩信在破魏、平代之后，又成功灭亡了赵国。在灭赵之后有将领问：右背山陵，前左水泽。将军违背兵法常理，令臣等背水布阵，称‘破赵后将会宴庆功’我等原本不服，谁承想竟然大胜而归！
韩信哈哈大笑，岂不闻，兵法云：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？这支队伍并非长期追随我身边的部队，而是汉王临时从荥阳遣送而来。战事急迫，本将军来不及向对待亲信之兵一样，对众将士抚爱关照，众将士自然也不会为我韩信卖命，带领这样一支军队就好比驱使市集之徒、乌合之众一样。要充分发挥他们的战力，非制之死地不可，迫使他们人人为自己而战，而不是为我韩信而战。倘若按照兵法常理给予他们逃生的余地，战事一起，稍有不利，士兵必然不愿拼命而溃散奔跑，那么何来今日之大胜呢？
背水一战，韩信完美践行了‘攻心为上’的兵法理念。
＂凡伐国之道，攻心为上，攻城为下；心胜为上，兵胜为下。是故，圣人之伐国攻敌也，务在先服其心。”（赵蕤《长短经．攻心》）
