作者：JY 林水仙（本人）
刘芒：
现在是凌晨两点五十六分，我从暗晦的梦中惊醒，突然感觉寂寞与恐惧如同潮水般袭来，我疯狂地想爱，想与你私奔到天明，想给你写一封沾着热泪的情书。
老实说，我现在大概是迷茫的，因为我的病使我没有安全感，我不能进行高强度的学习，也没有兴趣去做打发时间的娱乐活动，甚至身边没有耳机，我连出门的气力都没有，这是不好的。人生总要有忙碌的时刻来拯救空虚的自己，可我不得不成为所谓的“社会闲杂人等”，你常说女人挣钱比男人容易很多，但对于我这种成年但依旧稚拙的女孩来说，无疑也是件不容易办到的事。
我受不了没有艺术的生活，我可以不必外出，但我不能没有画笔和耳机，我大抵是个喜欢自我封闭的人，因为缺乏某种安全感，就连耳机的另一端没有播放音乐，我仍不会摘去它，我总是以刺猬的姿态面对别人，咋咋唬唬地表现出“不要接近我”的作势，其实我对别人并没有什么恶意，只是不愿让自己受到无所谓的伤害罢了，人与人之间的社交越简单越好，我厌恶复杂冗长的纠缠，干脆利落才是我的风格。
你大概发现了，我并不是一上来就大论特论爱情的人，我不是莎士比亚，也没有把浪漫纹在身上的本事，我的情感总是隐晦而羞涩的，尽管内心波澜汹涌，我也能做到只是深情地看你一眼。这种爱情观好吗？我不知道，但我用心至诚而热切。现代每个人都讲求“快餐”式生活，可那必定会造成浮躁与焦虑，如此看来，我细细地、慢慢地投入感情，也不见得是一件白费心思的事。
我是一个始终保持距离感的人，但你让你我的距离成为负数，这对于我几乎是不可能的事情，我总是害怕得失，害怕太过亲密的关系，但遇见你之后，我便只想于你怀中温存聊赖，舔舐那隐痛的伤口，我们在精神上互相依偎安慰，确乎，能找到所谓的灵魂伴侣何其困难，所以我感谢命运对我的馈赠，感谢让我遇见了你，正因为我们有所交集，夏天、花火与热吻才有意义。
我们会吵架吗？也许会，就像《爱在午夜降临前》中塞琳提到的定时炸弹，但我们的争吵并非关于家长里短鸡毛蒜皮，而是对更高级更深刻的思想进行辩论，我深信这样的碰撞是会产生美丽动人的火花的，所以我并不排斥差异，差异使人类的眼界越来越宽阔，正如没有抽烟以前，总觉得抽烟的女孩有些遗憾，但自己体验过后，反而觉得真的没有什么太大改变，所以一些世俗的、带有偏见的人并不高尚，相反，他们的眼界太过狭窄，看不到美丽的蓝天，只能每天盯着那一小块乌云指指念念、怨天尤人。
最后，我代夏天的蝉和风吻你、念你，我爱你。
你的水仙
回信：
林水仙：
昨日我与叔叔一直聊到凌晨三点，所以我睡着就到五点了。我们聊了很多人生路上的重点问题，尤其是现在人们时常忽视的。我之前告诉过你，人类行为总有一些不合理的地方。它让我纠结、痛苦和伤害，那么它就有它的问题。试想一下，正面的东西是具有建设性的，而反面的具有破坏性。建设性会长久，破坏性则不长久。因为年代不同，叔叔对人与事的观念是和谐共处的观念，他认为人与人互取所需是获得幸福的手段，而我恰恰对这点是痛苦的和恐惧的。我告诉他，有一段时间，为了不近女色，我不敢出门、不敢去“美女如云的地方”，比如说步行街、商场、迪厅等地。可是即使这样我还是躲不掉，好像中了墨菲定律。
我爱去他家中，跟他一同喝茶，茶成为了一种让人修行的一种形式。若你手头无事，精力充沛，你的心便不乱，能平静审视周遭一切事物，这个时候能品到茶的一些特殊味道。叔叔对茶的形成的一切过程考究，认真仔细贯彻注意力审视，从把白色的杯子洗得干干净净，到泡茶用的纯净水、过滤器换了滤芯......在他看来，茶是有心思的、有情感的。喝茶的过程中对各种细节就是一个专字诀，是专心。专心致志，把生活中的很多事物映射出来。
当然，自谈需求起，我被自己的过去苦痛带走了注意力，便无法真诚踏实地品尝到茶的味道了。
亲爱的宝贝，我当然看到了你的忧郁和痛苦，这也是我与你妈妈共同担心的问题，你缺乏安全感又体力有限，而当下你恰恰处于人生的一个节骨眼上：考试。回忆我当年高考时，一个月学他们三年的东西，也是每日熬到深夜。那些日子我整晚流泪，不知道是累坏了还是焦虑坏了。但我心中有楚军。楚军的意象是如何形成的？来源于我高考时播得电视剧《楚汉传奇》。楚军最后被汉军合围时，粮草耗尽，仍旧不顾一切地出战，进行自杀式攻击。前夜，项羽曾问过自己的将领们，不想参战地可以领军饷离开，甚至默许了投靠汉军。但是众将士均单膝跪地，“誓死不降”之声震耳欲聋回荡在项将军耳边。是啊！人生路上遭遇他人与外界的打击，恰恰就需要这种誓死不降的勇气与觉悟。这也正是你软弱和缺少的地方。未来的路上有很多你自己需要打的仗，这些折磨与担忧必须你自己去化解，我和你妈妈是无能为力的。所以我仍然会在你的路上帮你塑造勇气，不厌其烦提示你锻炼对痛苦的耐受度，哪怕是发病的痛苦耐受度。你不能习惯向一种感觉妥协，否则这一仗打不好，我们双方的家庭不会认为我们有未来。这是我难以想象和煎熬的，就是你目前的学业，我希望你调养好后去重新面对它。宝贝，有时候我感到你比之前木讷了，也许是药物，也许是已经习惯了跟我在一起，也许是你对迷茫的无能为力。你不要担心，我怎么会嫌弃你呢？我早预感到了一些，我想帮你分担，帮你想办法，在不知道做什么时两个人静静地待在一起也好啊，总不要留下我孤独的一个人。感受事物的过程其实是一个印证的过程。真理的东西一定具有某种一致性。某些问题合不合理，需要你去体验，总不能躲它一辈子。好的东西是愉快的、富有建设性的，你感受到痛苦与纠结，那可能就是负面的东西、不好的东西。普世的价值就是觉得：快乐是好的。
痛苦与快乐其实是人的感受，是感受的东西，是感性的。什么是痛苦？在做一件事前感到纠结、犹豫与不能接受，有一种浓烈的抗拒感，可能这件事对你来说就是痛苦的、不好的事情。你说一个人被虐待痛不痛苦？不一定。常人的角度可能认为被折磨是痛苦，可恰恰有好多人能从折磨和虐待中发现美感和快乐，只不过那种快乐是短暂的，是一种在折磨下差生刺激的感官的纯粹快乐。
我和叔叔一边喝茶一边手底下速记啊。这是我的一种独门本领，每次和朋友谈话我都能立即还原对话的85%以上。这种写作过程叫提纯，是搞写作的人的一种敏锐手段。
对事物要研究本质。我跟叔叔详细讲了情感障碍的引变过程：曾经的瑶瑶为何是我的梦魇？就是因为我心里怕她。我怕是因为这个女人刺激了我的极大欲望，可我无法真正得到她。我渴望被她折磨，其实是渴望被她关注。渴望的是跟她有更多接触和体验、交流。比方说我掉进沼泽和河流，我不会觉得快乐享受，只会觉得恐惧和痛苦，对死亡的恐惧。但为什么她对我时而冷漠时而勾引，对我引起了无尽的折磨，我都会在痛苦之余觉得有某种快乐之感呢？——因为对她爱而不得。受虐者并不一定都是热爱“刀割”，而在于是谁“割”他。一把尖锐的刀出现在我视野里，我不会产生期待感，但如果是我特别仰慕的一个女人握着它呢？刀这个物体经由爱慕之人的手，以痛苦伤害施加在渴望之人身上，便有了某种意义和感官刺激。我们可不能犯那种以偏概全的认知错误，分析这些事物时，宝贝，你要勇敢地去回忆，去抓到本质，抓到了就相当于救了自己。我希望你能找到你对人不信任、习惯保持距离的背后的本质。
总之，不论以后我们是否会吵架，都不要提前担忧它，否则提前就痛苦，何必呢？我要说的是，即使吵架了我也要主动跟你合好，因为我需要你，我爱你。吵个架算什么呢？你带给了我那么多美好的东西，我就那么小气吗？给你说，我为了你改变了我恶劣的坏习惯：就是对身边的每一个人极度苛刻，总是立即找出并嫌弃他们身上的一些行为。我向你保证，如果你做了什么我真的嫌弃了，我会告诉你，也请你别生气。我肯定也有愚蠢透顶的行为和想法，说出来就完事了。我那么爱你，想一辈子照顾你、陪伴你。
这个叔叔跟我关系特别不一般，他指出的问题往往是我想不到的地方，如果我想到了，人生已经发生改变了。最近打台球我反思了很多，台球如人生与他人竞赛，最后两球一定要把握好。机会论：在关键时刻一定要把握机会，全神贯注于此刻。台球最后收杆前两球与黑八时，我就开始特别谨慎了。前面的球则打得随意，凭感觉（百年孤独里似有一句话：历史给一个部落或一个人一次机会，如果你不珍惜的话，不会再给你第二次机会了。）
水果论：贵了一定有贵了的道理，物以稀为贵。但贵了不一定就好。五月初反季节的水蜜桃，很贵但不好吃。所以水果还是吃时令的好，那时又多价格又实惠，又好。
人们总在找生活的意义，但生活的意义就在生活里头。想明白了这些问题，连每天的睡觉都觉得享受。这不就是价值吗？
人生最终的结果没法确定，但过程你是可以选择的、把控的。道理根本不是去说教的，是你自己去践行的，跟别人没什么关系。这样的道理观，社会上有什么怪象，也没有关系。这样就不会是你学了什么道理后想去要求别人。
怎么处理理想与现实？每个人有每个人的思考，无法去定论。但有一点可讲：理想和现实要统一起来，理想是一种生命极限，是你生命的坐标。既不能按理想去生活、也不能过没有理想的生活。就是这种关系。看书最容易把理想当作现实来生活，容易和现实生活格格不入——去现实化、理想化，还是生活与生命的一个坐标。哲学说穿了就是生活的学问，虽然哲学达到那种高度和境界，但探讨的就是人生各种问题。
艺术的价值其实是这么个关系：当你真正创造出有价值的艺术，应该是人们抢着要你、来找你，而不是你去苦苦贩卖、找人们去求人承认价值。
你认为对的东西也不能轻易就放弃啊，这是你最后的操守和心底防线了。
同样爱你的 刘芒
