大节与小节

竹子有节，人体也有节。

竹之节，不能弯，故而易折；人之节，随便弯，故而能全。

竹之节，虽不弯，然亦无所作为；人之节，不停弯，故能成大业。

故知，竹之节，虽不弯，亦算小节；人之节，虽常弯，真乃大节！

古人云“成大事者不拘小节”，如车上路，虽方向常变，而目标实不变；正因目标始终不变，故为成之而不停变向。

末法凡夫欲靠自力，外现贤善精进之相，内怀虚假，如竹之小节；

念佛人，成佛不变，菩提心不变，其他虽变而实不变，真乃节之大者。