此时此地此刻你在想什么？
我在回忆那一期夏令营。
暑假参加了乳山泓兴寺的禅悦人生夏令营，为期七天，每日按时早课，食斋，晚课。此外，闻法、修习礼仪、行脚、武术、瑜伽、农禅体验、普茶、夜话、放生、传灯、抄经等等，日日活动充实，作为营员体验者，内心亦是充盈着喜悦的。
闻法
从无明到有明，需要你的恒心，需要时常学习，给自己喂食食粮。拿学习佛法来说，要读佛读经，当然也不能全靠老师教导，每个人理解的佛法是不一样的，老师只能给你说理，道，仍需自己悟。就像竹子一样，需要一节一节咬起来，才能长成，少了其中任何一节，都无法呈现茂林修竹。其他学习亦当如此，主动去学习，不要好高骛远，一节节的咬死，参透，吃透，想来没有学习不成的。在这学习的过程中，不仅仅是让自己获得了知识，这一过程，亦是修行。
食，是谓滋养身体，吃饭亦是修行，修习专注的力量，“吃苞米就吃苞米”，心无外物，思无他想，纯粹的吃饭，感受食物的存在，感知身体的变化。
净业三福分别为：第一福、「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」。
孝养父母，一则养父母之身:使父母衣食无忧，关心父母的身体健康；二则养父母之心:经常问候，聊天，让父母的心 不孤独；三则养父母之志:志向，立身行道，从心从善；四则养父母之慧:清心寡欲，知足常乐，给予父母智慧的引导。供养父母是为孝。
奉事师长，要有敬爱之心，佛法中师长予吾法身慧命，古语亦有云“一日为师 终身为父”，要时刻怀有知恩报恩之心。
慈心不杀，一直听闻菩萨有慈悲心肠，师父说【慈是给众生快乐，悲是渡众生过悲伤之事】，对于生命，不可杀害，脑害。
修十善业即 身三业:不杀生，不偷盗，不邪淫。口四业:不妄语，两舌，绮语，恶口。 意三业:不贪心，不憎恨，“痴”（我执，我见） 十善业是法之根本。善分为止善和行善，止善是 己不为；行善是 他不为。当然我们寻常人如果要做到这些其实很难，拿不杀生来说，很难很难，我们可以稍微让一点，尽力做到不见杀，不闻杀，不专为我而杀。
布施。布己所有施与众生
如果你迷恋于华丽的外表不能自持，做病想，将死想，死后想，人人不过一具皮囊而已。
妄语，小妄语是心不真实，方便妄语是善意的谎言。当然要一依据具体情况而定。
