《病隙碎笔》是史铁生长篇哲思抒情散文集。探索了人生一系列的问题。如何对待人生和命运？如何看待爱情和金钱？如何坚守理想与信仰？
全书分为六部分，以很多个小部分来细致地阐述这些重要的问题。这些于现今浮躁的人群来看也许有些飘渺，但实际上是最落地坚实，不可回避的问题。
史铁生用他的智慧，与对生命的热爱，结合自己的人生体验，一页页为读者讲述他的思想光华，是这喧嚣与虚伪遍布的世界中少有的真挚与用心。
这是他用了三年时间，在病床慢慢写完的一本书。给了多少同样身处迷茫艰难甚至绝望当中的人以启示，也让健康而庸碌的人敬服喟叹。
他一生患病无数，双腿瘫痪，急性肾损伤，后发展转成了尿毒症，大部分时间都躺在床上，盯着透析器里自己的血液循环往复的生活。然而身体虽然病痛与残疾，但不妨碍他有一个健全，坚实，优秀的灵魂。
《病隙碎笔》与那些所谓的励志鸡汤有云泥之别，是一个智者和勇者的幽默坦诚的思想火花，也是他内心字字铿锵的信念。
面对疾病缠身，艰难痛苦又不便的生活。他说，命运就是人间戏剧所需要的各种角色，你是其中之一，不可随意调换。
造物主的编排是上好的作品，矛盾和冲突是前提，人物性格境遇迥异，天壤之别，所以才精彩纷呈。
鲜红的血在透析器里汩汩。他心淡然。他设想自己将来的墓志铭，喜欢徐志摩《再别康桥》中那句，轻轻地我走了，正如我轻轻地来。
与徐志摩一个意气风发的风流才子怀念大学校园不同，史铁生是在病重认真思索人生往来何意。
人出生到死，不仅孤独来去，活着的百年也基本都是孤独的。得一知己何其不易。纵然有知己，也未必能天长地久陪伴。过一生轻轻地就好。不必去兴风作浪，不必追求什么大展宏图，但求无愧于心，但求活着的每一分钟都知道自己真实想要的，对人生这个没有实际回答的问题进行了最真诚的探索，那么死的时候，那些墓地，墓碑，花圈，挽联都显得虚浮可笑了。
记者问到他职业，他笑说是生病，顺便写东西。48年一半时间用于生病。各种病成群结队，相中了他。想必是因为他承受得起。
物以类聚人以群分。史铁生有一位非常珍贵的友人就是周梅英。周梅英病重高烧不断，水米难进，瘦的只剩一副骨架，腹部还在不断溃烂，但他不呻吟，也不急着赴死。
这样在病床一躺三年。从黑夜到白昼，连接起来的每一分钟都那么漫长。史铁生钦佩他的好友。
即使到那个境遇。也没什么好抱怨的。人是被抛到这个世界上来的，这是实情，孤苦无助，病痛缠身不算什么，每一分每一秒他们都笃定地接受命运和善待自己的思想。
人生如此，纵然凯撒大帝，也留不住最心爱的女人。英雄也罢美人也罢，最终黄土一抔，踪迹也无。唯有一颗心，唯有自己的信念真实常驻，并可感染和帮助他人。
很多生病的人喜欢求神拜佛，因为实在痛苦难受，求医问药无救之时，求神也无可非议，在所难免，但是他却不会为了生病而求神拜佛，关于信念，他这样说，为求实惠，去烧香磕头念诵，如同行贿。偏有那么多人大张旗鼓去佛门徇私舞弊。佛门清静，一肚子委屈一叠账单去难倒菩萨。善有善报，恶有恶报，是一种蝴蝶效应，是人性来自感情的回报。然而很多人终身以利益为重，潜移默化地将其变成贿赂，为来世的福，求于神明，与为今生之利去谄媚高官，意思是一样的。
信仰需要诚挚的内心，否则便只是一场热病。灵魂不死，是一个没有被证实，也没有被证伪的猜想。史铁生认为不必去强行信仰或否认神明是否存在。然而装神弄鬼，骗人钱财，自封神明，愚弄百姓，与信仰无关，都应该铲除，这已不是信仰而是人道了。
生病也是人生体验，甚至是别开生面的游历。他说。人生得失皆有，苦乐相叠，你不能从中单单拿掉苦难。
这是他对生命的问卷，给出的自己的答案。
