《置身于苦难与阳光之间》读书笔记(三)

宁可站着死,不愿跪着生。

(气节,倘若像司马迁那样忍辱负重,算不算跪着生呢?)

古人如果相信命运的话,他们首先相信大自然,他们自身融化在大自然中。对大自然的反叛等于背叛自己。

(誉为蛮荒之地的楚地,没有被仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

这些儒家核心思想的教化,是庄子一直寻找的具有朴素民风,自由文化的原始之地。天人合一,道的一体化,自然和人,人与人,本来就是一。)

最终虚无主义的疲惫占了上风;争斗,罪孽本身使精疲力竭的灵魂难以承担。

(遵从规律,不成为物的奴役,追求本真的心,除去欲望的啃噬,内心就宁静了。没有痛苦,没有欲望,写到这里才发现,我在用中国古典文化解读100多年前的法国文化。文化想通性令人惊叹。)

反叛残杀生灵,而革命则同时毁灭人和原则。

(一切以牺牲人民的生命发起的战争都不值得称道,手无缚鸡之力的百姓不过是政治牺牲品。救国,保卫国土,保卫人民,谁爱民,就支持谁。

不要被冠冕堂皇的话语所迷惑,爱国,民之不在何以有国。在这里我想到了梁启超先生,他不站在任何政党的队伍,他爱民。)

世上没有任何东西值得以人类鲜血为代价去购得。——卢梭

(很巧,我与卢梭的观点相似。)

任何艺术家都不甘于现实。——尼采

(没有梦想,没有想象,对现实臣服,掩埋在财米油盐酱醋这些生活琐碎的小事上,被生活磨灭成在菜市场计较两三毛的人,对美的欣赏也渐渐消失了。

生活可以平淡世俗,我们的内心尚且要保持一颗脱俗的心,常提醒自己跳出欲望都市,眼中还有苍翠的深山,碧绿的贝加尔湖,皑皑白雪的喜马拉雅。)

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