闹洞房可以说是婚礼中的最高潮环节。闹洞房除了逗乐之外,还有其它的意义。据说洞房中常有狐狸、鬼魅作祟。闹洞房最初的来源,就是要驱逐邪灵的阴气,增强人的阳气,故此有俗语“人不闹鬼闹”。
从积极的意义上说,闹洞房还是能增添热闹气氛,驱除冷清感觉的,因而有的地方又称之为“暖房”。笔者的老家湖南,就是这么说的。
再则,旧时代男女结合多是经人介绍,相互之间比较陌生,闹洞房能够让他们去除陌生感,为新婚生活开个好头。因此,它的最初来源,也可以说是一种性爱关系的“前戏”。
此外,闹洞房还能使亲友彼此熟识,显示家族的兴旺发达,增进亲友间的感情。闹洞房活动进行到一定时候,新郎要领着新娘“作揖认亲”。凡是男家的尊长,都要在傧相的赞礼声中,一个个进来让新郎新娘拜见,而且要赏一个红包给新娘作见面礼,称为“作揖包封”。同时,长者要拱手回个“半礼”。这种仪式,能够显示一下家族的团结。
闹洞房是“三天不分大小”。新郎新娘乃至新郎的父母,往往会被他人甚至晚辈们取笑捉弄。被捉弄取笑者不能生气,以免破坏新婚的喜庆气氛。当然,闹洞房的人也不能太出格,闹得太久也影响新婚夫妇的休息。特别要注意,不可过分粗暴引发不文明的事。
中华民族文明史距今已有五千多年了。人们把新人完婚的新房称作“洞房”,把结婚称为“入洞房”,这种叫法千百年来一直没有变。
这里面曾经有一个美好的神话传说。相传远古时期,尧称王不久,有一天他亲临牧区体恤百姓,忽然传来一般幽香,远处有一位漂亮女子手执火种飘然而来,这就是鹿仙女。第一眼见到之后,尧王就食不甘味。尧王带领4个大臣访仙于晋南“仙洞沟”,忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来,尧王赶紧上前。一条大蟒突然窜出,直逼尧王,尧王措手不及。只见鹿仙女已近跟前,用手一指,大蟒顿时颤抖不己,仓惶而逃。二人双目相视,便一见钟情。
他们在姑射仙洞完婚,一时祥云缭绕,百鸟和鸣。到了傍晚,结鸾之时,一簇神火突然出现于洞顶,耀眼夺目,光彩照人。从此,世间也就有了把新娘的房子称作“洞房”,把新婚之夜称作“洞房花烛夜”的习俗了。
这只是传说罢了。据说很早之前,“洞房“的含义,是指幽深而又豪华的居室。一直到两汉时期,“洞房”的含义也是这样的。司马相如《长门赋》中记载:武帝刘彻的陈阿娇皇后失宠,她好不容易让武帝答应临幸,武帝说好当晚就来,但是天色已晚,却不见踪影,陈皇后只得“悬月以自照兮,徂清夜于洞房”。
而且汉代的洞房仅限于在宫廷闱苑中使用,所指都是王公贵族们富贵豪华的居室。陆机在《君子有所思行》中咏道:“甲等高闼,洞房结阿阁。”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰:“洞房花烛明,舞馀双燕轻。”这时候洞房与“花烛”连用,却仍然不是描写新婚之夜的。
直到唐代开始,洞房才有了男女欢爱之所的意思,此时的洞房也与平民有关了。从盛唐到中唐,洞房渐渐由它的本义引申出新婚卧房这个意思。