10月29日晚，韩国首尔梨泰院，万圣节聚会，发生严重踩踏事故，154人死亡。
面对如此惨剧，不少人表示哀悼。
有人感慨生命易逝，有人祈祷往生净土。
但是却有一堆人在下面幸灾乐祸，冷嘲热讽。
说什么棒子的孝子，跪久了站不起，既然这么伤心为什么不代人家去死？
还有人貌似理性地举例，说韩国网民也这样，所以我们这么骂天经地义。
这些年，一旦国外发生惨剧，有人表示同情，就会有很多人嘲讽：反思怪，圣母白莲花，乐山大佛你来坐。
一直好奇一个问题：
是这些年，忽然变成了这样？
还是原本就有这么多异类，一直在现实中压抑，直到遇到网络这个不需要承担责任的平台。
网络不需要面对面，不需要伪装，于是撕下所有的面具，将躲藏的恶无限放大，唾沫横飞，狰狞肆意。
什么是人性的底线？
是人就该具有的最基本的同情心，慈悲心，怜悯心。
一旦丧失人性的底线，与禽兽何异？
这些生命定格在2022年10月29日的年轻人，他们跟我们一样，同样有着牵挂他们的父母，依恋他们的孩子，他们也有着自己的恋人、亲朋、好友……他们同样逃避着明天的考试、上班，憧憬着未来的生活与美好。
原本过了今晚，他们还会如我们一般再次汇入滚滚的人流，继续平凡而庸常的生活。
但是，他们没有了明天，不论这明天会变得美好，还是变得更糟。
他们在惊惧中窒息，在绝望中离去。
这，怎能不让人悲伤？
看完此文，可能有人会说，为什么不多关注国内的事，棒子的生死关我屁事。
首先，国内的事不是想写就能写。非不愿也，是不能也。
其次，这不只是韩国的事，而是关涉人性底线的事。为什么不能写？
勿以恶小而为之，何况这个恶并不小。
不管你曾遭遇过什么，心底最深处终归还是该保留一点善念。
可能又有人要引用“名人名言”，说郭德纲曾经说过：未经他人苦，莫劝他人善。
人老郭说的跟你是一回事吗？
人家说的是不要道德绑架，劝人以德报怨。
子曰：以直报怨，以德报德。
孔夫子说得当然对，郭德纲说得也没错，没有人要求你以德报怨，但不要将对象任意扩大。
就问你一句：那些死于踩踏，短暂的生命戛然而止的154个年轻人，哪一个曾有怨于你？需要你报之以直？
所以，对素无恩怨的陌生人，还请口下留德。
