夜晚，翻阅2017《财经》年刊的时候，读到国家行政学院教授杨正位的一篇文章《倡导经济研究的中道》，也有一番自己的所思所想，于是作文以记之。
中道或中庸思想是中华传统优秀文化之一，是中国人长期尊奉的最高伦理准则与道德理想，是普遍使用的思维方法。中道注重恰到好处，把握好“度”、重视常态、不偏不倚、无过无不及。用缓和、和谐、适度的方法，来消融矛盾、稳定社会。
治世尚中道。我国改革开放实践中有大量运用中道思维的案例。正如吴敬琏先生所说，“二元”成为这个时代的显著特征。中国的渐进式、双轨制改革，农村家庭联产承包制、各种试点改革等，无不体现着这种智慧。新时代，我国宏观经济及国民经济管理也充满了中道智慧。如：“更好把握稳和进的关系，把握好平衡，把握好时机，把握好度”；“需求侧起着为解决主要矛盾营造环境的作用，投资扩张只能适度，不能过度，决不可越俎代庖，主次不分”等。
治企倚中道。经营治理企业就是经营人，经营人就是经营人心，而人的心思变化多端。治理企业的背后，就是对于人心的把握，而这种把握必须以正心、正向的文化思想作为支撑。所以说治理企业，文化要先行，这是企业治理的根本方向。要以不偏不倚的务实态度（中庸之道）遵循“天道”（自然法则）来塑造企业的文化，从而守中固善，统率治企纲领。以精纯专一的态度探究企业管理的本质，把握其本质具有唯一性的特点，不被企业发展过程中的表面现象所迷惑。日本“企业之神”松下幸之助曾在其《关于中庸之道》一文中说，中庸之道的真谛是：“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”；中庸之道“不是模棱两可,而是真理之道,中正之道”。
处事凭中道。有一位领导谈及当年提拔到异地履新，临行前主管领导叮嘱他多看看《中庸》，当时也没放在心上，凭借年轻气盛、学识过硬，尽情施展才华，事上磨炼多年后，这位领导常在众人面前念及此事，想必是受益良多。我们所处的世界就是一个不完美的世界，每个人都有自己的主观意识，对事情的看法都不尽相同，所以很难达成共识，因而彼此之间产生是非、争执是正常的。治理一方天地。应允执厥中，讲究原则性与灵活性的统一。处理事情时不可太激烈过分，应拿捏有度、守正持中，在对立统一中达到均衡与和谐。如早年的曾国藩，做起事来手段单一、风格强硬、纯刚至猛、一往无前，因此处处碰壁，落得个皇上猜疑、地方排挤、四面碰壁、八方龃龉，几乎陷于举国不容的境地。一番自我修为后，方晓得中道思想的妙处，才有一拳打得百拳开的局面。
《中庸》说：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”所谓“中”是指“喜怒哀乐之未发”，内心平正无偏无易。所谓“和”是指喜怒哀乐已发，但能合乎法度。“中”是天下的根本状态，“和”是天下最终的归宿，达到“中和”是一切运动变化的根本目的，天地各得其所，万物顺利成长。
