“所谓大师，不在于如何擅长归纳总结前人已有的成就，而是能以自己超凡的智慧和魄力，去开辟一条新的路，从而引领人们沿着这新开出的道路，走出一片崭新的天地。”
一天时间看完一本书，13万字。
笔者用小说的笔触描绘了李叔同的一生，一天读完一生，看完实感疲惫。
身心还在那个时代飘摇，弘一法师却岿然出家，出世为救世。
从前对出家不甚理解，看完感觉，乱世之中的能人异士，为救国救民皆在寻求万般道路，出世也是一种方式。
忍不住思忖，常人如他经历早年的繁荣、青年丧母，家道由盛至衰，由有到无，会生出怎样的心境。
从他出家后积极护法弘法，看得出不仅仅是看破红尘为自己出家，而是满心抱负与武功无处施展之感。
忽而觉得灵隐寺、虎跑寺鲜活起来，丰子恺都是他的学生，但他对待自己的两个孩子竟从未教育。
我不知他内心是如何做到的，于我是不可能不管不顾自己的孩子，无论如何也做不到。
感慨彼时乱世中的迷茫心境，观之后来，作者关于佛法的部分阐释，也时时敲击内心。
自我修为，爱即慈悲，对万事万物的慈悲。
丰子恺讲述弘一法师坐藤椅前必先摇之，实恐椅中有虫蚁生命，对待虫蚁、猫狗，尚且慈悲。
反观自己，对待孩子总是动怒责骂，我既不想重蹈我父亲之辙，则必须加强自我修为：如何不怒不吼，从容对待，吼叫于我无益，对孩子亦是伤害。
如若感觉怒从中来时，给自己定下以下思考路径：
1.想想孩子的好。想想他对于我骂他的感受，“妈妈，你不要那么凶地骂我，我会吓一跳。”好几次分明能看到他眼底忽然地恐慌。
2.即刻冷静。发觉自己情绪上头，立马离开单独进房间冷静，回想第一条；
3.告诫自己，骂他无用。不会使他加快一分，不能是他听话长进，反而无形伤害，性格变形，害怕、反叛、不沟通。
以上三条为近日修行之座右铭，切记，常想。
