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强迫症（OCD）属于焦虑障碍的一种类型，是一组以强迫思维和强迫行为为主要临床表现的神经精神疾病，其特点为有意识的强迫和反强迫并存，一些毫无意义、甚至违背自己意愿的想法或冲动反反复复侵入患者的日常生活。患者虽体验到这些想法或冲动是来源于自身，极力抵抗，但始终无法控制，二者强烈的冲突使其感到巨大的焦虑和痛苦，影响学习工作、人际交往甚至生活起居。

近年来统计数据提示强迫症的发病率正在不断攀升，有研究显示普通人群中强迫症的终身患病率为1%～2%，约2/3的患者在25岁前发病。强迫症因其起病早、病程迁延等特点，常对患者社会功能和生活质量造成极大影响，世界卫生组织（WHO）所做的全球疾病调查中发现，强迫症已成为15～44岁中青年人群中造成疾病负担最重的20种疾病之一。另外患者常出于种种考虑在起病之初未及时就医，一些怕脏、反复洗手的患者可能要在症状严重到无法正常生活后才来就诊，起病与初次就诊间可能相隔十年之久，无形中增加了治疗的难度，因此我们应当提高对强迫症的重视，早发现早治疗。

强迫症的病因：许多研究表明患者在首次发病时常遭受过一些不良生活事件，如人际关系紧张、婚姻遇到考验、学习工作受挫等等。强迫症患者个性中或多或少存在追求完美、对自己和他人高标准严要求的倾向，有一部分患者病前即有强迫型人格，表现为过分的谨小慎微、责任感过强、希望凡事都能尽善尽美，因而在处理不良生活事件时缺乏弹性，表现得难以适应。患者内心所经历的矛盾、焦虑最后只能通过强迫性的症状表达出来。

另外，近年来大量研究发现强迫症的发病可能存在一定遗传倾向，在神经-内分泌方面也存在功能紊乱，造成诸如5-羟色胺、多巴胺等神经递质失衡，无法正常发挥其生理功能。

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说说我对强迫症的理解：

强迫症一般表现在有强迫或者反强迫观念，这就是大家常说的强迫思维。

另外一种就是强迫行为，就是喜欢反复洗手，怕吃的东西不干净反复检查，怕出门时门没有关，会产生担心与焦虑的想法。

我觉得强迫症的产生，一般患者本人有完美主义思想，做什么事力求完美，做到极致；这种思想会使他本人不管在社会还是在家庭扮演的角色中，都希望做到让人满意，可能他也很在意他人与外界的眼光。

一般强迫观念或强迫行为的出现，都是在焦虑的情况下诱发的。我对强迫症的理解是，它是恐惧、抑郁与焦虑的产物。焦虑因素占主导。

通常强迫行为产生时，心中可能有恐惧、焦虑或者不安，担心什么事会发生，和抑郁症一样，思想很负面消极。有时候我会觉得强迫症的人，如果是强迫与反强迫思维并存时，他头脑有2种观念在“打架”，在“冲突”，病人此时是比较痛苦的。

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我给大家的建议是：顺其自然，活在当下，做好自己该做的事，不管外界如何评判自己，不管他人如何看待自己，我只聚焦于当下，做好自己的事，那么当下那个时候如果有痛苦，这种顺应而为和顺其自然的心态，会让自己痛苦有所减轻的。

如果是本人意志非常坚强，不吃药想康复的话，那必须借助外力让自己慢慢好起来，找到康复的方法方式，比如跑步、冥想打坐、跳舞、写日记、站桩等等，一点点让自己转变与走向康复。

有的患者是没有那个意识与觉察的，只知道自己反复检查，喜欢洗手，不知道自己可能是患有强迫症的话，即便没有吃药，也能好好过一辈子，只要强迫症不严重，其实也可以很好的生活下去的。

当然如果要彻底治愈强迫症，像有的患者是强迫观念，还是要积极就医的，听从医嘱，必要的情况下要吃药。

在第一次就诊时，建议到大医院或者专业医院的病号，尽量挂教授级别的医生，选择医师，仅仅是考察医疗能力，更主要是医德有爱心。如果自己担心误诊，可以在第二家医院再治疗下。

过好当下，不枉此生。不管我们经历什么，都要勇敢的活下去，为自己为家人，为那些爱我们的人，好好的。

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刚和大家提到的顺其自然，就是森田疗法，以下文字来源网络。如果对大家有帮助，那自然是好事。

1、不治而治，‘正受不受’，只要是自然流露的情感都是正确的。

 2、‘心随万境转，转处实能幽’:感觉可随着万境而变，行动而变，这就是森田的情感和行动唯物主义。  

3、摆脱、超越一切理论束缚，对与错、善与恶，所有的一切理论都容易相对，因为它们都有弹性（事物都有两面性）。

 4、“死亡是绝对可怕的”，是叫我们不要驱逐对死亡的恐惧，不要认为它不该有，或可以消除。

 5、承认和接受自然的痛苦是让我们好起来的唯一途径。

 6、事实唯真，事情做出来总是事实，行动为中心，目的为本位。 

7、强迫症患者99%的痛苦来源于自己解决症状时用的力，而用不用力是自己可以控制的。自然本来很圆融，你所谓的问题都是用头去撞石头，你却在疑惑为什么石头不会碎。

 8、你时常觉得不安吗？不安就要用强迫行为满足自己吗？请用你的自信、理智、勇气去充实生活。很久很久，总有一天，你会看到自然的自己。

 9、森田疗法第二期就是让你排除所有的价值观念，不管有没有意义，都要做，事实上没有无意义之事。 10、不要执著于理论，这样也行，那样也行，无可无不可。

 11、“顺其自然，为所当为”打破“精神交互作用”，最重要就是做到带着情绪去做事:。

 12、我们不应该追求理论，没有道理就是最好的道理。还有，对己对人对事无评价，因为一但有了评价之后就会脱离事物的本相了。脱离了理论与评价的人会充满自信，对事物有深刻的见解，而落入理论与评价的泥潭则会使人缺乏正确的自我评价，从而缺乏自信，看问题偏执。 

 13、“内心无物”，还要“为所当为”。 

14、总之，千万别把自己封闭起来，你要强行使自己走出去，不光是身体走出屋子去，思想和心情也要走出去，走出一种牛角尖去，然后你肯定会发现别有洞天。地狱和天堂都在人间，地狱和天堂是人对生命、以及对他人的不同态度罢了。  

15、什么事一旦刻意地从理论上解决，就会使最简单的问题也变得最复杂，就象佛家所说的“落入迷中了”。有人问森田博士：“我该用什么理论指导自己的行动呢？”森田说“这样也行那样也行”。他是在劝导人们不必追求理论，没有道理就是最好的道理。 16、‘为所当为’最终的目的是建立生的欲望。

 17、不能靠理论，要靠自然的心。

 18、正常人想得很痛苦了就会放弃，这就是顺着自然，而你不放弃要想个清楚完美，就是违反自然。

 19、只有多年积累的执着被淡化而融于自然才是根治，治愈是一个渐变过程。  

20、‘放弃执着’不是要去求‘放弃执着’，而是去做到“自然，无为”。  

21、当你做强迫行为时，必须认识到抵制的徒劳无益。

 22、强烈的执着还在，一切都是问题。没有强烈的执着，一切都不是问题，所以知道更多的治疗理论也没用。 23、大多数人的活法、普遍的生活技巧，就是最正确、最有效的组织你自己生活的办法。

 24、森田疗法，其实真的也是不必议论太多的-----他采用的是一种搁置、留存的办法-----既然越反抗越变本加厉的折磨我-----那，我乖些好了！----所谓：正受不受！ 

25、人们的精神主要有两种指向，一个是“对死的恐怖”，还有一个就是对“生的欲望”，一般人都建立了对生的欲望，所以他们能够不大去关注自己，去做事情，而我们神经质者，过分强调了“死的恐怖”，这样不好，当然我这样讲，大家千万不要摈弃“死的恐怖”，生的欲望和死的恐怖是人的两种必须要有的精神指向，死的欲望可以帮助我们认识到自己的毛病，缺点等等，关键是他们的平衡，那么怎样才能作到使自己平衡呢，就是其他一切都不要去管他，做自己该做的事，也就是说“为所当为”！

 26、强迫症的性格成因：小的时候家人围着自己转，形成了自我为中心的心理模式；长大后在学校，单位，社会上，因为不可能别人围着自我转，所以以自我为中心的模式处处感到受挫．以因果来说，幼时种下了以自我为中心的因，长大进入社会就必然感受到由此带来的苦果，因为万物都是平等的，若立身于高，实则流于其下。

 27、没有为所当为，就没有真正的顺其自然。

 28、敏感即精神交互作用，在这种作用下，一切痛苦都被放大了，人将面对自己制造出来的“魔怪”，如果你去和它战斗，那么它将更强大，因为它的力量就来源于你的“斗”，对付它的办法就是“见怪不怪，其怪自败”，你要相信，它是无法伤害你的，因为它根本就是虚幻的，可是你如果竭力铲除之，情况将不一样，就会形成症状的固着。 （强迫症只是暂时保护我们的防御方式，我们要理解症状背后的东西，才会获得真的新生）

（最后，和大家说明下，以上内容仅供参考，如果能给你带来一点提示与指引，我很欣慰）完结！