各位朋友新年好，本来打算在新年之前结束这个系列的学习，看看进度才来到第十一篇先进。17年啊，怎么说来就来了呢！
新的一年里，希望大家都能做个好人，做个善良的人，同时出入平安，多多遇到好人，遇到善良的人。
子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室”。
今天的这句来的很直白：子张同学问了，如何做一个善良的人呢？ 孔子给了一个略难懂的答案：不要踩出痕迹，也不要走进房间里。啥意思? 综合各家注疏，大概可以得到四点启发，罗列如下：
1.善良是天真率性的。
行善首先是来自一种特别感性的判断。这种判断出于天性，所以不会落入前人的陈迹。又正因为出于天性，常常迷糊，用今天的话说，有点“蠢萌”。
前一阵子某白血病的小女孩和她善于营销的媒体人父亲，搞了一出募捐和退捐的大闹剧。当事人是非曲直不再说了。让我个人一直在回味的，是网民群体那股善意的能量。一方面，这种能量是如此巨大。一篇文章全网超高速发酵不提，后来，当事媒体人都关闭捐款通道了，每天还能从别的文章里收到巨量的打赏。另一方面，这股能量又是如此“任性”，当事媒体人自己都道歉了，还有一群圣母到处在洗地。
不践迹，有时可爱，有时可怕。
2.做好事不留名。
不展开了。
3.学习、学习再学习。
刘备托孤完了诸葛亮，转头对自己的儿子说：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这就告诉我们，善是有小有大的。让阿斗陛下不要穷奢极欲、多多关心困难群众生活，大概是一种善。不要搞割据，不要搞分裂，不要搞战争，可能是更大的善。
如果不去学习如何成就更大的善，天天就知道转发来自朋友圈的募捐，孔子说，也是善，但不够高级，不能算是“入室”。
4.行善不能刻意而为。
这一条跟第二条有共同的地方，但是又更为深刻，谈的面也更广，古代的各种贤文笔记、劝世良言多有论述，什么百善孝为先，论心不论迹，论迹穷人无孝子啦，什么有心为善，虽善不赏啦，佛家也有发一愿心，七宝池里即生一朵莲花的说法。不必再展开赘述。
我想到的极致的例子，大概就得属那个所谓的“中国首善”C先生了吧。这位先生的所作所为历史一定会给他一个结论。
有诗为证：
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。
墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。
蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜。
好事总得善人做，哪有凡人做神仙。
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