冬日的清晨，存在于我们的心中。东方已渐渐微亮，照出一些微光和灿烂来。
我是多有幸，室外寒天，室内温暖，我故然把闹钟定在了5:50，端坐小凳，开启学《论语》之道。
今天老师领学非常扎实，我们只学了两小章。
《为政》篇
4.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
师说:这一章，是孔子对自己一生的总结。从立志到立身，每十年实现人的一次质的飞跃。
“学”，《论语》开篇第一字，并且，《论语》整篇都在讲“学”。
学，觉悟也《说文解字》。
学，明白，做一个明白人，我们终其一生在追求觉悟；终其一生在追寻人生的真谛，人生的意义是什么。
“学”，在此，不只是一个泛泛的字。
有学问和有觉悟是两码事。我们还是要向内走，反求诸己。
慧能“我唯求做佛”做一个有觉悟的人。
儒家讲“礼”，佛家讲“戒”。
我们要清楚，自己在说什么，在做什么。
当今对“学”的误区是一种方向性的误区。我们今天在此学习，要恢复“学”的本义，要照出圣人的初心。
走向觉悟是我们的使命。
“三十而立”，我们立什么？
立住的是我们的身份，做君子。言、行、思无非圣贤，无非君子。时时事事觉察，我是不是圣贤，是不是君子。
“四十不惑”，对人生的价值和意义彻底的明白，在信念、价值观上彻底确立、明白。当我们的信念，价值观确立后，就会对人生的价值观彻底明白。
每历经十年，自己的境界就高出一个层段。
圣贤先辈们当初没有路，走出一条路，踏出一条路多难啊。孔子是探路者，我们是行路者。立下一个志向，一辈子去实现，走向觉悟。
“五十知天命”，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教《中庸》。当我们努力在证悟天命是什么的时候，我们要做到。因为，做到，才能知道。在一辈子的过程中，让我们努力去做。
“六十而耳顺”，我们有没有听到什么的时候，有耳不顺的时候？我们为什么发堵，为什么有情绪？让我们“走向觉悟”，彻底走向疗愈负面情绪。听到了负面，我们要如如不动于内心，达到中和的境界，用关照模式对待听到的信息，不做小我意识的评判。耳顺了，就彻底消除了小我意识。
“七十而随心所欲，而不逾矩”，追随圣贤的足迹。
圣贤为我们树立了榜样，传递的人生信念永远是向上的，成长的，充满着价值和意义。我们要成长到老，觉悟到老。人生是一路向上的成长的。孔子在2000多年前为我们画出了一个向上的人生。
这个世界，没有坏人，只有病人。在我们心中，把魔渡掉，用圣贤来要求、约束我们自己，来影响别人，感召别人。我们是普通人，普通是象，但普通并不普通。正如地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛；众生普度，方正菩提”，“安忍不动如大地，静虑深密如密藏”，在孔子的引领下，让我们同等绝大。
