鲁 智 深 之我 见
248班 陈怡
我认为《水浒传》中最可爱的人便是鲁智深,与鲁智深事相比，武松很多事都是以自我利益为中心，很难见到他为不相干的人排优解难的画面；而李逵则是个头脑简单，杀起人来，眼睛一红，不管是无辜的还是罪有应得的。而鲁智深就正好在他们俩人之间，鲁智深外号花和 尚，他是梁山好汉里唯一一个与佛有缘的 人，《水浒传》从头到尾都在展示鲁智深的佛性。佛性最大特点便是淡泊洒脱，随欲而安。梁山及多好汉，不为个人利益算计。为了兄弟义气不顾性命恐怕也只有鲁智深一个人身上具有了这种随性洒脱成分，也就是不管环境什么样子，我只是我，而且任何环境之中我都能适应，感觉不到鲁智深有多大烦恼、有多大的痛苦。从鲁智深听说卖唱的父女二人的遭遇后做得一系列事把鲁智深行善的心思体现的淋漓尽致，他粗中有细，勇而有谋。之后在三拳打死镇关西闯祸后又遇卖唱的父女二人，父女二人为报答他，让赵员外帮助鲁智深，就让鲁智深剃度出家了，可我认为鲁智深比五台山庙里的任何一人的佛性都到位，后来鲁智深惹祸，赵员外一封书信又将鲁智深从五台山送白大相国寺，长老把鲁智深放到菜园子里看菜园，另一方面是想以毒攻毒，让鲁智深管理泼皮无赖，鲁智深起人的管理能力把这些人全部都收拾住了从此鲁智深进入了最快活的时候，与那些无赖天天喝酒吃肉，好不快活。从这里便可发现鲁智深高能成，低能就。完全做到了那种随欲而安，就是说我改变不了环境，但我能高度适应环境我能在心理上调整到一个空空荡荡的程度。这，便是鲁智深。
师评：这是我自同学们开始写水浒人物开始以来的最好的一篇“我见”，作者在用简短语言快速的将自己所写人物与其他两位相似而又不同的梁山好汉进行简单而又有重点的比较后，引出了鲁智深的一大特点——“佛性”，这个概括很棒，这也是作者说最“可爱”的人的特点，用“可爱”一词从一个新颖的角度诠释一个看似粗犷的梁山好汉，其本身就能吸引读者的眼球，文章自然也就脱颖而出。
鲁智深之我见
247班 秦凯涛
鲁智深本是一位提辖，因帮助金氏父女逃离杀了郑屠，因怕吃官司，所以逃到五台山上剃发为僧，并在此期间打造了一把重60多公斤的禅杖和一把戒刀，后因数次犯了寺规而被赶出寺庙去，在瓦罐寺遇见了史进，俩人杀了寺里的人并放火烧了该寺，后来到达大相国寺当个管理菜园的，后因陪着林冲到达沧州从而被高太尉命令长老赶走鲁智深，走到二龙山下，遇见杨志和曹正，杀了邓龙，做了头领。
我认为鲁智深是一个粗中有细的人，他放金氏父女逃跑，坐在店门口估摸着走远了才去找郑屠，他是一个以义气为重的人，看着林冲被捉，自己没有走，反而跟了上来，到了野猪林，在死的一刹那，禅杖飞出来救了林冲性命，后送到沧州。
所以，我认为鲁智深是一个粗中有细的人，一个以义气为重的人。
宋江之我见
247班 周政庭
宋江在郓城县做押司，他刀笔精通，吏道精熟，更兼爱习抢棒，学得武艺多般，平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他，若高若低，无不纳便在庄上馆谷，终日迫陪，并无厌倦，若要尽身，端是挥金如土，有一首《临江仙》赞美他，起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能，事亲行孝敬，待坊声名，济弱扶贫，倾心慷慨，高名水胶椅，及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。可见他的精神之博大，我们应该向他学习。
施恩之我见
247班 段定坤
施恩——黑社会老大。快活林是山东与河北交界处的一个大集镇，小说里写到，那个地方有百十处大客店、二三十处赌坊和竞坊。施恩对武松介绍这件事情时，就讲原来这个地方归我，我仗着随身本事。什么是“随身本事”？因为他会武功，会打人，你不交钱，我就打你。一来仗着随身本事，最厉害的是第二点——他靠八九十个亡命囚徒。因为施恩的父亲是监狱的监狱长，等于是劳改农场的场长，那里面有八九十个亡命之徒，在快活林开了一个酒肉店，酒店里有八九十个雇员，而这个酒店是施恩的大本营，这八九十个亡命之徒有一部分在酒肉店，另一部分给店家。施恩说，分给那些百十来个店家，二三十个赌坊兑坊去十什么呢？收取保护费，用现在活来说，施恩就是黑社会的头目……这也就是为什么这一章回的题目叫“施恩重霸快活林”，这个“重霸”用得非常好，它不是重归，而是重新霸占，意思是说原来是施恩霸占，而现在不过是打了个霸占的人——蒋门神。
师评：这篇小作文是我认为最有意思的一篇，其文通俗易懂，似乎写的不是古代而是我们此刻身边发生的事情，小作者将其中主要人物一一进行身份转换，这种方法可以让同样年龄段的读者更容易理解和接受。最后对题目中的“重霸”进一步评说，就更有味道了，可见其理解透彻，很棒！
