宋代诗人汪洙曾经诗中描述人生四大乐事:“久旱逢甘雨,他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜。”分别道出了传统农耕文化对收获,友情,前途和婚姻的向往与追求的喜悦之情。在陕西渭北旱原的农村~永寿,很多父母能为孩子在村里举办一场热热闹闹，体体面面地婚礼也算一件重要的大事。现在，很多结婚的年轻人也会跟随潮流，婚礼前拍一场婚纱照，已美美的过了一把浪漫梦幻的瘾，正式的婚礼也会用传统与现代的方式再欢欢喜喜，美美的在家里喜庆的闹腾一番，图个圆圆满满。 既然“千里姻缘一线牵”，传统的永寿农村人的姻缘这线大多是能说会道的媒人牵的。现在的这“线”花样就多了：姑娘觉得这小伙做事很勤快，姑娘一眼看上这小伙很帅气，姑娘一心欢喜这小伙实诚……这“线”也就五颜六色，花样繁多了；如果小伙一腔热血的再给姑娘表白个“今生今世非你不娶”的誓言，这姻缘红线也就算慢慢的牵上了。于是，小伙也就要好好上进挣钱了，传统的永寿仪井婚礼为了验证小伙的婚前誓言，“定婚，交彩礼”是必不可少的环节。在过去也叫“红钱”，100块钱再加一张红布双方就算订亲了，双方基本也不会毁约。现在，金项链，金耳环，金戒指，外加一串数字的万字结尾彩礼钱，也算跟随时代，提前消费。传统的永寿仪井婚礼其后会有一次隆重的“坐合”仪式，就是两个亲家约定一个时间，各自重要的亲戚通常在男方家里或饭店让两个有缘的新人相互认识一下各自的长辈，美美的吃一顿，然后两个逐渐熟悉的新人再美美从长辈那里抖出一些“见面礼”，也算“百年好合”。如果两个新人急不可待的想一起过日子，双方父母想急着抱一个孙子或孙女，四处张罗一下，定个好日子，正式的婚礼很快就开始了。
传统的婚礼也叫结婚，至于为什么叫成“婚”无从考证，比较靠谱的说法是男的需要在黑夜里迎娶新娘，图个吉利。永寿仪井的传统的婚礼通常有两天，第一天由女方招待自己的亲戚朋友，并组织准备嫁妆。同时也会招待一个特殊的客人，新郎家“宁女”的人，这个差事虽然不拿报酬，但此人必须是能说会道，思维敏捷，通晓天文地理，人情世故。否则，在女方家里早上吃完可口的清汤挂面后，女方的七大姨，八大姑，在这个人提的“四色礼”的竹篮里倒腾一番，稍不对头，这个“宁女”人就要准备舌战永寿娘们了，永寿婚礼的热闹气氛也就算拉开了序幕。闹腾完之后，女方的家人也会回馈一份“四色礼”，尊崇礼尚往来。在永寿仪井这个地方，传统的婚礼“娶媳妇”的时间一般在“好日子”的当天的凌晨进行，天亮之前，“新媳妇”必须坐到男方的炕上，现在的年轻人就算按时娶回来，很多新媳妇只能坐在席梦思床上了，很多炕已经被落伍了。男方“娶媳妇”的人通常也要选几个能说会道的亲戚朋友去，一群人开着车，拿着炮仗，烟花，兴冲冲的就出发了，认准女方家门口，噼里啪啦的在寂静的夜空放一通烟花，炮仗。女方的村里人都被惊醒：“今儿谁家女子出门了”。但女方的家人通常睡的很“香”，想打开门却需要先前准备红包去敲开，相互闹腾一番，女方的门才会漏一个缝，缓缓的打开，事也算办成了。女方的父母通常眼里泪汪汪的目送着自己从小养大的女儿出嫁，心里期待和祝福着自己的女儿在男方家里继续有人疼，有人谅解的生活。这时，出嫁的女儿也会对自己的父母依依不舍，回头望一望他们，心里通常会五味杂陈，强忍着幸福与不舍的泪水坐进婚车里和这帮迎娶的人一起奔赴男方家里。
男方的家里则是一番张灯结彩，喜气盈门的景象，新房已经灯火通明得闹腾了大半晚上，男方的家门口早将迎娶新媳妇的烟花爆竹以及释放火焰的谷草准备妥当。待到婚车已到，通常新郎的舅父会立即给自己的外甥“搭红”，戴红花，披红缎。看着自己的新媳妇缓缓的盖着红盖头走下婚车。伴随着烟火爆竹声响，牵手自己的新娘跨过红红火火的谷草焰火，传统的婚礼在跨过火焰之后，随之新媳妇在走向新房的过程中，马上要“遭遇”两边观看的人一场五谷杂粮，硬币和庄稼秸秆的“丰收雨”的拍打，这个时候，欢笑声一片，有的新郎会拉住自己的新媳妇撒欢的跑进自己的新房里，看热闹的人往往一句：“刚娶进门，就护着新媳妇”，欢闹的人笑声此起彼伏，这个传统的永寿仪井婚礼也许叫“五谷丰登迎新娘”更合适。
传统的永寿仪井婚礼在这个环节也就算“新媳妇终于娶到炕上了”，既然娶回来了，新郎必须陪同自己的新媳妇吃父母准备的一口白馍和一碗热腾腾的上好挂面，寓意两个人可以实心实意的过日子了。同时也不能忘了給随同来的“头车娃”和陪同新媳妇的亲人一个吉利的礼物。这个时候，看着自己的新房里被布置的漂漂亮亮，看着自己的新郎在自己的好日子里收拾的光鲜又帅气，这时候的新媳妇心里也就慢慢安稳了。天也就慢慢亮了，新媳妇就开始想念自己的娘家人陪同自己度过这美好的一天。于是，新郎家浩浩荡荡的车队开始出发，去新娘的家开始接送客人和嫁妆了，这些穿着光鲜亮丽的客人很快就被请回新郎的家里，如有相互认识的人互相用乡音调侃，说笑一番，这些婚礼上最贵重的客人便享受贵宾待遇。娘家客人中的男贵宾吃完早饭大多人就可以休息了，随同的女贵宾会回到新人的新房，准备下一场喜庆的闹腾，“搬嫁妆，玩手绢，挂门帘”。过去，搬嫁妆的场面非常的壮观和热闹，新房里挤满了闹腾得人群，大人，小孩，姑娘，小伙挤作一团，争先恐后的与新娘的娘家女贵宾们的七大姨，八大姑
“讨价还价”闹腾一番；目的无非是这些贵重的嫁妆累的自己累踹不完的气，流不完的汗。其实有的小孩挤进去无非想看一眼美丽的新媳妇，美滋滋的拿几个漂亮的手绢。传统的永寿仪井婚礼，这个环节要闹好一阵子，新郎的父母也会不时的被参加婚礼的邻里乡亲在脸上抹红抹灰的闹腾一下，大家都图个欢庆，热闹，所有的嫁妆最终也会被安安稳稳的放进新房。传统的永寿仪井婚礼在这个时段也要进行“谢媒”环节，新郎的父母为双方的媒人准备四色礼，以感谢从中撮合及辛苦。过去，媒人乐呵呵的接过礼物说：“为了娃这婚事，把我腿差点跑断了。”现在，双方媒人相互看对方一眼，通常略带羞涩的乐呵呵的说：“我们就没干个啥么，是俩娃自己谈的么。”也算时代的进步。
既然时代进步了，现在很多永寿仪井婚礼都相继请了专业的婚庆公司和司仪，在新郎的家门口搭个大舞台，喜庆的歌声四处飘荡。美丽的新媳妇也打扮成穿着婚纱的漂亮新娘，在鲜花簇拥下，与自己的新郎手牵手走上舞台中央，在亲人和朋友的注目下，在司仪口若悬河的主持下。开开心心的闹腾一番，回忆一下恋爱的过程，感激一下双方的父母，再相互许下终身的愿望：“执子之手，与之偕老！”给传统的婚礼添加了许多现代浪漫色彩。传统的永寿仪井婚礼在“谢媒”和“抢手绢”之后，随着主事的人一句：“快点搬完嫁妆，新娘要化妆了。”这时候，新娘会开始用上新郎家准备的新脸盆及新毛巾以及新发夹，将自己美美的再打扮一番，也就可以光光鲜鲜的出新房门了。新郎会被请进新房里，穿上新媳妇做的不大不小的新布鞋，在自己的新炕和新房角落踩一遍。也就可以开心的和自己的新媳妇美美的走天下，守家园的一起过日子了。
传统的永寿仪井婚礼新郎新娘要一起热情给参加婚礼的亲人朋友在午饭时间敬酒，在酒桌上相互介绍，相互闹腾一番，新郎及新媳妇也就算所有亲戚朋友，邻里乡亲熟络了。既然熟络了，在这个好日子里，新郎新娘在下午稍微休息一下，就要准备迎接晚上
“闹洞房”了。在过去，就算好肉好菜，好酒好烟的招待闹洞房的小伙子们，为了给新媳妇和新郎上一堂“生儿育女”的启蒙课，这些农村小伙子想尽了办法，用尽了智慧，在铺着芦苇席的炕上使劲的闹腾，闹得新媳妇满脸通红，羞涩难当才算罢休。现在，很多年轻的新人早已对这些生儿育女的课在婚前已经“轻车熟路”，融会贯通了，有的心急的新娘说不定肚里早已怀上了新郎的宝宝，闹洞房也变的慢慢的演变成了一个浪漫和和气的气氛，激情满怀的吼一段爱情歌曲，互相调侃着风趣幽默的放松一阵，这新婚洞房也就幸福美满的闹完了。
传统的永寿仪井婚礼第二天新媳妇早早起来向自己婆婆公公问好，打扫院落，进入厨房给新郎家的家人做一顿可口的饭菜，也就算融入到新的生活里了。然后新郎陪着自己的新媳妇带一个调皮的男孩要“回娘家”，选个好日子拜访和感激一下自己的岳父岳母为自己养育了个好媳妇，婚礼就这样圆圆满满的进入了尾声。
永寿仪井的祖辈和父辈们，为了为儿女能够圆圆满满的举行一场婚礼，付出了毕生的心血和心思，节衣缩食，省吃俭用，以了却自己的心愿和责任。很多年轻人的婚礼也变的越来越隆重和豪华。攀比之后的经济负担，压得很多年轻人和自己的父母喘不过气起来，让传统的婚礼留下一点烦恼。对于很多年轻人来说，一场人生的浪漫圆满的婚礼或许刚刚开始，用自己年轻及激情的干劲接过父母们身上的担子，传承这份美好的愿望，携手自己的新娘圆圆满满，和和气气的过一辈子。
这或许才是永寿乡亲们共同期待的一场美满幸福的婚姻！
