这句话已经很久了，自己也知道着:再如何掉进什么的深渊里，都会有着醒过来的时候，只需要一念之间，就可以了。理由:仅仅只是——一切皆为虚幻的，就如做梦一样，可以穿越时空重置密码。
因为，更高维度的状态就是如此简单的，只是一些感受同步美好时，说出来又是:说鬼话的宋鬼的冠名。真的是习惯了，刚走出县城，走进市里的大学里，小傻子开心坏了，就自然释放自己的本能:最后也是不一样的三年，当然，还是完美的见到了年青时的能量场。
这个也是自己昨天瞬间里意识到的地方，一开心就会变成一个特别的自己，第一次外面做主持人，第15分校啥都没有准备好，才确定三天下来。我也只是体验一下上午也开读书会，下午跟着去总部，一些校区之间存活的内部矛盾，我也想求得解答。
知道了，无论是谁，读《毛选》的人群也是一样，生存在《矛盾论》和《论持久战》中，真的是完美的见到了:简单粗暴的思维，到底多么的有力量。其他的，真的见到了:初心情怀之河，永远就不尽，却早已物是人非，山长水阔。
坐在长江边的几个月，几年里，没有思考🤔任何，只是沉浸在水流中，一直都没有沉浸在水里，也一直想像毛润之沉浸式在黄河之中。可是，我真的需要保护，也听懂了许多在江里游泳的人:水很快的，我可以很多地方嘚瑟，唯有这件事上，极其没有行动，也只是一见水，就脱下鞋袜——放肆一下。
想到那个时候的小傻子，真的是完美的无语了，整个状态就是完整的灵洞打开的过程，根本无法表达出来。只是做好自己就行了，因为，其中的任何一次的变化，将是日行万里，不是天马行空的定义，而是真实存在的能量流动。
不是一直都好奇着:真的是很难不成为“失心疯”的状态，前天，小姐妹说到:我现在活过来了，在山城时，还是很虚的样子。她一说，我意识回到那个时候，懂了一些:更高维度的状态，是真的可以毫无“人性”的感受。半年吃一餐活着，丢在哪里都可以立马睡着，学习中医中，没有理由的沉浸两点一线（对于没停过飞的人）。
一切的一切都是最好的安排，有着对照情景，才可以让自己跳到社会中，见到了革～命的过程，读《毛选》就会进入状态中——革～命中去。只是还是见到了:人的社会市场化，理解是完美的，现实是骨干的。
也是乎也见到了一些对照:革～命最终还是割第七识、第八识
✅ 通俗版（唯识学八识里的第七、第八识）
前置简单铺垫：
前五识=眼耳鼻舌身（感官接收信息）
第六识=意识（我们日常思考、判断、想象，能主动觉察）
第七识｜末那识（Manas，思量识）
一句话：与生俱来、永不停止的“我执”，是潜意识里认定“有一个我”的底层程序
- 核心特点：恒审思量，哪怕熟睡无梦、昏迷时，它也一直在后台运行
- 工作内容：死死抓住第八识，把它当成真实不变的“我”
- 自带四种根本烦恼：我痴、我见、我慢、我爱（一切自私、分别、烦恼的源头）
- 定位：连接第六意识和第八识的中间层；修行转识成智后，化为平等性智
比喻：像一个后台常驻的执念哨兵，时时刻刻自动标记一切感受、想法都归属于“我”。
第八识｜阿赖耶识（Ālaya，藏识/种子识）
一句话：生命底层的总仓库，储存所有业力、习气、记忆种子，也是一切身心、外境的源头
- 三大核心含义（三藏）
1.能藏：收纳无始以来所有善恶念头、行为留下的“种子”
2.所藏：前七识所有活动都会熏习它，更新里面的种子
3.执藏：被第七末那识执着当成“我”
- 规律：现行熏种子，种子生现行——当下的想法行为存入仓库，时机成熟，种子又变现出境遇、感受
- 定位：轮回的根本载体；转识成智之后，化为大圆镜智
比喻：像一条不停流动的大河，河水就是无量种子；第七识误把这条持续流动的河，当成一个固定不变的“我”。
一句话串起来
第八识是存储一切习气的底层大仓库；第七识不停把这个仓库当成真实的“我”；因为这个我执，第六意识才不断产生好坏、得失、分别，生出种种烦恼。
提示：这属于佛教唯识哲学概念，属于传统文化范畴，并非科学结论。
就是这样的呼吸在生活中，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
一切不是高调，是没法融入到一个个“我执”之中，经历了才知道:小傻子之爱❤️护佑着简单相信。只是做好自己就行了中，听话照做的不再是“人”，而是超越的天地无极乾坤借法。一个人只是宇宙中微妙的细胞，就如身体里的菌群中微生物，这样的照见五蕴皆空过程，叫我如何与你的以为融入呢？
最终，收到伤害的一定还是我更多，因为爱❤️所以爱，一切都是最好的安排！无须任何的顾虑，百分百确定和坚定信心相信相信的力量，要不然，再来700年也没用，这个就是爱力量是伟大的。
死了都要爱❤️，不是口号，而是一生一世唯有这个力量喝彩，也唯有这个才是一生追寻的目标。没有爱❤️的任何，都是乎没有链接一起的洒落的珍珠，可是人的精神文化还要是像葡萄一样:颗颗链接起来的生命状态。
所以，昨天见到了一个点:我不会被任何组织吸纳住，因为没有同频共振，因为他们的初心中，有着基础的生存法则。还在路上的阳光，而不是道上的风景。
