农历二月初八，惊蛰节气，古称启蛰。《月令七十二候集解》有云：惊蛰，二月节…万物出于震，震为雷，故曰惊蛰。说的是“动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为蛰；到了惊蛰节气，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为惊”。

惊蛰过后，气温回升，雨水增多，其实真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。正如左河水作诗“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”惊蛰在指导农事上有相当重要的意义。有农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”惊蛰节气开始，中国大部地区进入春耕大忙季节。

想象在那个朴素的年代，越冬的粮食储备将尽，虚弱了一季的身体在春暖花开时节痊愈。一个困乏的午后远方传来春雷阵阵，走出柴门倚在门扉，看见浓云中抽出一束金光，照耀在枯萎的田野。只要用心耕作，在秋天就会收获，整个人都抖擞着精神，想要抓住这大好光阴。“季节不等人，一刻值千金”，雷鸣是振奋的号角，勤劳的人们开始耕耘着希望。

当然了，不是只要有雷鸣就能够扛起锄头去耕作的，在隆隆的雷声中，百姓们记起了对丰实硕果的追求，这是一种根植的信念，春作秋收早已从规律演变成信仰，对劳而所获、自给自足的美好向往在雷鸣的提醒下苏醒，展开了又一场一步一脚印的跋涉。

时代更迭到今朝，有流传说雷声下全是真相，做了亏心事的人会心慌。这是因为善恶他还尚能明辨，残留着一丝良心敬畏，知道上天有眼，负欠难逃。有的雷鸣是没有声音的。身边此起彼伏着一个热点一个高潮，这轰炸的声音刺穿耳膜，激起了一片片有为无为群众的滚血呼号。国土是不容分隔的，国家主权是不容侵犯的，正义是不容践踏的，善良是不容污浊的，爱情是不容分享的，童年是不容亵渎的，行忠正事者永远是不会形单影只的，怀梦想兼并力量者是永远不会被阻拦的，因为只要还有一人的眼泪是热的，就不能放任他人的心渐凉。虽然你我都是“沉默的大多数”，但正是因为同境所以相惜，因为不甘沉默所以对这“千疮百孔”的时代充满希望。

再来看看“惊蛰”二字，惊是被天雷阵醒，是被激荡地呼喊所召唤；蛰是冬藏伏土，是淹没于人流就像没有心跳。其实真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。你我岂非是陌生人，脚下暗流波涛牵出我们相同频率地诉告，它们可以合力可以拧成一股鞭绳，让苟且者无路可走，让心安者一路通畅。

传自心底的小小雷鸣也同样振奋人心，它们细腻又具体，有的随着阅历的增长而改变，有的自打立志后就不曾改变。它们支撑着每一次写字楼里的穿梭，球场上的奔跑，画板前的想象，书页下的摘抄，它们是凌晨地铁站的等待，夜半操场的呼啸，蘸满墨水的笔刷，洒落泪水的衣角。你可以叫它信念、执着，或者煎熬、应付都好。“你永远叫不醒一个装睡的人”，雷鸣声声，睁开眼哪怕盲然也清晰明亮。