小时候爱看漫画，从单行本到杂志，家里放了一摞又一摞，其中有一本叫《过冬的老鼠》，作者飕飕飕借由通俗易懂的图文方式讲述了经济学。
图来自网络
这本漫画描述了老鼠从春天到冬天循环中生存的过程，这其中有一只名为“铁锹”的老鼠。
节选：
眼看着储粮一点点增加，兴奋也一天天增强。
粮食终于积攒够了!
他起了个大早，背起粮食兴冲冲赶到心果园。
可是到了那里却发现，排队等候的长龙看不到头。
等了不知道有多久，才终于轮到他。
虽然只换到小小的一块，他却觉得非常重、非常大。
他当然舍不得马上吃，一路嗅着、一路笑着往回走。
光是那香味，就已经让他神魂颠倒。
其他老鼠美慕的眼光，更是让他飘上半空。
回到窝里，打扫干净房间，
他才郑重其事地坐下来，小心翼翼地品尝。
啊! 那滋味.....
尝过心果之后，再吃其他食物，简直如同嚼土。
他开始更加拼命地积攒粮食。
但是他发现，身边的老鼠变得和他一样勤奋。
全都埋着头，没有了笑容，更没有了闲聊。
食物也就更难找了。
没有办法，只有比其他老鼠起得更早、睡得更晚。
就这样，第一块、第二块、第三块....
心果成为他生活中唯一的乐趣和目标。
没过多久，心果开始涨价，没有办法，他只有多积攒。
又过了一阵，心果开始降价，
他喜出望外，终于可以大口吃心果了。
但无论如何，心果始终太贵，不可能每天都吃到。
于是，他不断在天堂和地狱间穿梭。
而 地狱远远 多于 天 堂。
有心果在天堂，没有心果在地狱，
往日又沉又香的睡眠也离他远去，他开始辗转反侧。
有时他也忍不住会想:
以前没有心果的时候，我不是照样开心?
但这种问题，也只是想想而已，
因为他不想、也不可能回到过去。
现在，铁锹鼠唯一的念头就是: 怎么能天天吃到心果。
他现在的能力绝对不可能，但还有什么其他办法呢?
这让他很绝望，这样的处境又根本无法忍受。
幸好，一个机会从天而降。
心果园又扩大招工了，他立即前往。
他的力气和诚恳，让他顺利走进了心果园。
扛着铁锹，走进心果园的第一天，他又紧张又兴奋，感到无比荣耀，像是走进了天堂的花园。
虽然他依然不能每天吃到心果，
但只要努力工作，每个月他就能领到一整个心果。
他很知足。”
像文中说的，“铁锹鼠，芸芸众鼠中的平凡一只”。
我们，也是芸芸众生中的平凡一个。
社会主义从不缺工薪阶层，而新闻中铺天盖地的社会保障问题也是工薪阶层最为关注的。
开放二胎政策后我在想，如果保障不够，再加上社会风气下越来越大的教育投资，（例如幼儿教育，学区房），家庭是如何在有限的资源下支撑起来这些的，稍有不慎就是又一次的沉没成本。
美国在第二次世界大战之后经历了一次生育高峰，对于他们来说，这是支撑着社会保障制度的主力，这些力量支撑着退休的老人，因此社会保障基金是盈余着的。
由于贯彻着出生优先原则，“根据美国相关法律规定：一个人只要出生在美国境内就可以自动取得美国国籍而获得美国公民资格，而不问其父母的国籍”。人口基数便会增大，人均创造能力也大大的提高。
这也是为什么对比其他国家，美国的诺贝尔奖获得者位居第一的缘故。
而当这些社会中坚力量退休后，由于人口基数的滑坡，被支持的力量就会弱小很多。
社会老龄化的问题如今是十分普遍的。
注：老龄化社会是指老年人口占总人口达到或超过一定的比例的人口结构模型。
去年统计下来，中国社会老龄化是位居世界第一的。
在中国第一部老龄产业发展蓝皮书《中国老龄产业发展报告(2014)》中明确指出，中国已经步入老龄社会初期。
虽然时间不长，但其发展十分迅速。
大多数人还是趋向于选择在年轻时为自己攒下养老积蓄，到了年龄就能享清福了。
而老龄化为什么在时代的发展中变成社会问题，很简单，这无非就是生产力的问题。
失去生产力就失去就业机会，最根本的还是就业问题。
就业是指在法定年龄内的有劳动能力和劳动愿望的人们所从事的为获取报酬或经营收入进行的活动。
从小家长们就在讲，好好学习，考个大学出来好找工作。
到了大学也在讲，好好学习，学好专业课，找个好工作。
工作了也在讲，好好干活，做好你的本职工作。
仿佛人生的主旋律就是工作，没有别的了么？
工作带来的收益是薪酬，经济基础决定上层建筑，那么就业最基本的解决就是生理需求问题。之后才能再谈上层建筑。
无论是愁苦大众，或是王权富贵，在踏入社会后，多需要用职业来展示自身的角色定位。
人们说微观经济的运行，是以价格和市场信号为诱导，通过竞争而自行调整与平衡；
而宏观经济的运行，是因为有许多市场机制的作用不能达到的领域，需要国家从社会的全局利益出发，运用各种手段，进行宏观调节和控制。
通篇下来，只有两个关键词：“调节、稳定”。
在我看来，他们直指的只有一个目的，就是维持社会稳定。
人说经济学发展到今天，百家争鸣的时代似乎已经过去，研究也变得越来越单调与乏味。
笔者在翻阅有关书籍的时候也发现了，大多程度上经济学已经成为了一种固化的模式。有关之数学运用，也夹杂许多主观。
无论如何变化，还是无法跳出那些最本源的坑，一定程度上，想要跳出坑会被边缘化。
在《财富的分配》中作者是这样解释的：
经济学家向来都是就凭想像力置身于企业家的位置上的，把自己付出用于制造某种物品的钱看作是成本，又把他销售该物品之所得看成是投资收益，这是他们的习惯。
人常说要站在巨人的肩膀上，否则长个子会很难。由此不得不佩服起古人的智慧来。
倘若维系社会稳定需要的是充分就业，是因为其可以维系经济基础。那么第一个想到的是财富的分配问题。
那么在通货膨胀的今天，人们涨工资是否成了一种骗局。是由于生产率提高导致工薪上涨了，还是总体均值上涨其实还处在同一条水平线上。
但不同的年龄收入是不同的，你无法用刚走出校门的年轻人与处在事业顶峰的中年人比较。
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《财富的分配》中讲到，工人的福利取决于他们获得的多少，如果他们创造了大量财富，而且就尽数归他们所有了，则他们很可能就不会寻求社会的革命性剧变了;从社会稳定层面讲， 要是他们看来好像是生产得多，而归己的却只是其中很少一部分的话，则其中就会有很多人成为革命者，而且他们处理方法，都会有权利这样做的。那么此时对充斥于社会的谴责之声是就是“剥削劳工”了。
这个“剥削劳工”一说类似于现在的“廉价劳动力”。
根据对比，从事体力劳动者收入明显低于脑力劳动。这个观点暂不细讲。举个小例子，仅就如今的社会现状，有条件的孩子再不济，家长都要通过各种方法让他去进修学习。
巨大的商机除过医疗外，还有教育。
这就是为什么人常说知识改变命运。这之中改变的本质也许为了是避免收入与产出的不对等罢。
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