若是家国大难，为保家卫国，赴边参战。数年抗争，大战得平，你荣耀加身，喜归家。归家途中，你是不是想象着，老婆孩子热炕头，父母安康乐融融。
但是真的会这样吗？
还记得杜甫怎么说的吗？
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
夕阳西下，我拖着瘦长的身影，走在空无一人的荒村中。曾经欢笑颜颜的屋子，现如今前门打开，空落落的院落中，只剩些野物，不怕人的竖着皮毛对我嘶吼。我还是不放弃，继续朝里走，希望能找到一两位故人，找到我家乡的痕迹。终于闻得一丝人声，原来是与我一同上战场的同村叔父的妻子。无夫无子无所求，又何必再远走。是啊，何必再远走，无家无人无故土，去哪里都是一样。
经历过战场的人，又怎么会想象不到战后如此这般的场景。记得看过的小说里曾写道，大胜后，将领必会带领亲信，择一风水宝地蜗居，以求后世平安。上过战场的人都知道，一场大战，不仅战场尸堆如山，家国内陆又能好到哪里去？能有家人留存已是极好，若是家人不在，能与共生死的兄弟齐聚安生，又有何不可？
正板村也可说是如此而来。
有史记载：景泰元年， 湖广、贵州苗民爆发大规模起事，起事苗民不下20万人。历时六七年，明军几易主帅，至天顺元年，总督石璞调总兵官方瑛进行“克期征剿”，杀戮起事苗民1400余人，毁苗寨227个。杨正板是东山峒主杨正绾的后裔，当时东山峒正是一个大苗寨，无可避免地遭遇了明军摧毁。杨正板在战乱中，为了守卫自己的家族，举家迁徙到了如今的正板村。
择一地后，若想要让自己的家族得以继续繁衍下去，不得不从长计议。习文，以传家；习武，以卫家。吃饱穿暖，这只是最基本的要求，自卫之力是保家的根本，知书达理是传家的核心，而坚固的建筑、优良的环境则是美好家园的基石。
远离人世的正板村正是杨正板为自己的子孙后代建造的一处可百世传承的世外桃源。
正板村后，三山环绕，三山相连，宛如一轮弯月包围着整个村落。村头一条小溪潺潺流淌，与一片绿油油的稻田紧紧相连，好一幅小桥流水人家的画面。田边立着四对古老的功名碑，高矮各两对。这可让骑马坐轿的官员下马下轿的功名碑，是正板村荣耀的象征。
沿着光润平滑的青石板路一路前行，历经数百年风雨洗礼却依旧完好的传统四合院落便会出现在眼前。一座座吊脚楼，木质板壁墙，雕梁画栋门窗门楣，与周围的群山碧树，茂林修竹，良田平畴，鸡鸣犬吠交相辉映，形成天人合一的人间美景。
正板村在先祖杨正板几十年的苦心经营后，经济上变得较为富足，人丁兴旺。这时，杨正板开始倡导学文习武，在族内办起了私立学堂，送子孙入学读书。同时，为保护家族利益免遭侵犯，还办起了“习武堂”，专门聘请了“武师”教授子孙习武强身，故正板代代人才辈出。有声名远扬的杨进寿，自信秀才杨晴，古民居功臣杨昌清，武功奇才杨起灼，官司能人杨起焜，民国英杰杨玉清等等。
如今正板村依旧宁静古朴，不受尘嚣的干扰。历经风雨依旧伫立的黄泥墙，伴着百年的青石小巷，恬静而自然，守护着杨家后代，世代不衰。
若是你，也会、也能建这么一个守护子孙后代的世外桃源吗？
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