善行，无辙迹；
善言，无瑕谪；
善计，不用筹策；
善闭，无关楗而不可开；
善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；
常善救物，故无弃物。
是谓袭明。
故善人者，不善人之师；
不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智，大迷。
是谓要妙。
善行，无辙迹；
擅长做事的人，他做事无辙迹可寻。
善言，无瑕谪；
擅长说话的人,他的话没有瑕疵，使别人无法找出错误。
善计，不用筹策；
擅长谋划的人，不必借助筹码来演算。
善闭，无关楗而不可开；
擅长把东西密封住的人，他做的机关没有钥匙就无法打开。
善结，无绳约而不可解。
擅长打结的人，他打的结不借助其他绳子就没法解开。
是以圣人常善救（就）人，故无弃人；
所以圣人们常常擅长于知人善任，正因为如此，他们从不放弃某个人。
常善救物，故无弃物。
他们擅长于因势象形，正因为如此，他们从不把东西给废弃掉。
是谓袭明。
这叫做隐藏的明智。
故善人者，不善人之师；
所以善于识人，做人的人，是不擅此道的人的老师。
不善人者，善人之资。
不擅长识人的人，又是擅长此道者的重要财富。
不贵其师，不爱其资，虽智，大迷。
一个人如果不看重自己的老师或者不爱惜自己的财富，那么他即使看上去很聪明，实际上却是非常愚昧的。
是谓要妙。
这一点是重要而又玄妙的。
