上午写作业，下午返程。
4点下课后，去超市逛了一圈，然后就去了三汁焖锅店，心想：这次可很早了，应该可以排上吧。到的时候4点25，排了个9号，4点半入场。一起去取了小食和冰淇淋，坐了一会，卓卓还主动去盛了米饭，担心等会去盛的时候没有了。哈哈哈哈，在自己眼皮子底下悄悄长大了，可以独自做一些事情了。点赞！
等了大概半个小时锅才上，盖上锅盖15分钟后才能吃。这个时间卓卓打卡了英语作业。酱香味的，挺不错，但是腌制的肉类有点胡椒味，微微辣，还好卓卓可以吃。
整体还不错，服务态度也很好。
结束后走楼梯遛了遛弯，到店里逛了逛。卓卓喜欢柯南的盲盒，以前在好想来买的都是9.9，这个要59.9。卓卓很犹豫，想了想后，问我可不可以先帮他付款，等他回去以后手表转给我。我同意了，我让他打给爸爸，因为爸爸还欠他三个月的零花钱，正好60块。卓卓爸爸把红包发过来，正好买下这个。走到一个安静的地方，激动的心情拆开，竟然是自己想要的那一款！第一次买就拆到了自己喜欢的款式，运气也太好啦！
回去的路上，月亮很亮，一边欣赏月色一边跟卓卓聊天。我告诉卓卓，自己的零花钱可以自己支配，做好规划就好。
晚上检查作业，计算题又错了一片，书写略微进步一点点。改正，洗完袜子接近十点了。
想起还有英语没读，在床上读着读着有些懊恼地哭了。说系统没有给他三颗星，我知道他是觉得很晚了想睡觉，这已经不是第一次了。本来还好好的陪他读，一看到他哭我的火气就上来了。连着三个周末这样拖拉，连续三个周末晚上跟他生气发火。这次也没有给他好脾气，我训斥了他，告诉他，不想这样，以后就等作业全部完成之后再出门。否则就要承担这个后果，哭也没有用。三天的时间，并没有合理安排好。给他两个选择，要么现在睡觉，我帮他写作业熔断条，要么继续读，完成作业。卓卓选择了继续读。
自律才会有自由，这句话很久没有说了。自从时间让他自己安排，靠他自觉，可见最后的结果并不尽人意，懒懒散散，没有时间规划。一点多余的题目没有做，却每次拖拉到现在。我看着时间，读完英语是22:55分。
等他躺下，我告诉他：“不要觉得妈妈发脾气，妈妈想让你早点睡，让你可以休息好。”并跟他约定好，以后周末作业在周日12点前完成。
等他睡着，我心里却五味杂陈，后悔自己的行为。还是控制不好自己的脾气，容易冲动的时候说一些伤害人的话。我也反思自己，放手并不是完全放手，与其在事情发生后与孩子生气，不如趁早提出要求，提出标准。就像约定好完成作业的时间，让孩子知道期限，有紧迫感，而我们也不能当撒手掌柜，要及时做好监督。
今日听书：
迟子建《额尔古纳河右岸》。迟子建从小生长在大兴安岭地区的北极村，鄂温克族的原始文明潜移默化地影响着她的创作。
他在《额尔古纳河右岸》的跋中写道：“一部作品的诞生，就像一棵树的生长一样，是需要机缘的”。
小说以鄂温克族最后一位酋长夫人的口吻，叙述了这个古老民族的生存、坚守和变迁。第一个内容是，父亲去世，母亲达玛依的绝望，以及尼都萨满的爱与痛。
第二个内容是，尼都萨满的陨落，新一代萨满妮浩的诞生，大兴安岭“候鸟”的回归。
第三个内容是，鄂温克族璀璨的萨满文化：民族意志的统一意象，母亲的宏伟史诗，人民与大自然最后的纽带。
鄂温克文明是北方边境民族中璀璨的花朵，它坚强地扎根于额尔古纳河右岸纯净的土壤之中，大自然才是它最后的归宿。
比死亡更可怕的是消亡，到如今，只有极少数鄂温克人固守着古老的生活方式，诸多鄂温克族特有的习俗都已消失，据一位生活在安置村的鄂温克人说，纯正血统的鄂温克人现在只剩下100人左右。
历史的车轮滚滚向前，从不停歇。所有的民族都会走向消亡，惟有人性中善良、纯真、美好的部分将被永远保留。
