开卷有益-《论语》(60)仁者安仁

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原文

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”


详解

“约”,节约的约,这里是穷困的意思。不仁的人,无法长期处于贫困穷苦的境地,一旦时间久了,就会没有原则,不择手段去改变;这样的人也不能够长期拥有大量财富,过着安逸舒适的生活,时间长了,就容易胡思乱想,行差踏错,骄奢淫逸。

仁者,有仁就心安,不仁就不安,仁是仁者的本心和本质,有仁他们就快乐;智者因为聪敏,知道了仁的好处和效益,主动去拥抱仁,认同仁,也能得到心安。


观点

仁者爱人,这是天生的,是本质,是根本诉求,智者是因为了解了有仁的好处,所以选择了仁的处世方式。两种人虽然方式不同,但都通过得仁而心安,都达到了心安的目的,结果都是一样的。

不过智者也可能因为太聪明了,容易自误,耍了小聪明,因为短时间内没能看到仁的好处放弃了,选择的利益,违背了仁的原则,成了智者中的小人。

这里就可以看出仁者和智者,君子和小人的区别,君子爱人是本性,小人爱人,因为利益,君子就怕占便宜,小人最怕的就是吃亏,价值观完全不一样。智者需要谨惕,避免聪明反被聪明误。

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