开篇话：
对于学习哲学，爱比克泰德有一句话：“你不要说你这是在学习哲学，因为这样说就显得太傲慢了，你应该说你这是在把自己从奴役中解放出来呢。”我想，哲学门外汉大多符合他所说的这样一种情况，即为了寻求未解之问题的答案，或为自己，或为他人，而不是真正对哲学体系感兴趣。
1
今天的题目是谈“接受被舍弃”。
这个题是比较难做的。
需要从心理上先接受这个观念，然后在行动上付诸，并承受行动的后果。
职位、权利、金钱、尊重、名誉等这些身外之物，人在没有得到之前，对它们是无所谓感情的。即使有感情，在没有占有之前，也未必就抱着孤注一掷也要得到的那种强烈感情。
但是，一旦占有了，他就会觉得这些是该得的。
2
这里有两个例子。
第一个是网上传的很火的例子。
小王每天给门口的乞丐十块钱，持续了两年。某一天却只给了五块，乞丐问为什么，小王答说我结婚了。结果乞丐一巴掌打过去说，MD，你竟拿我的钱去养你老婆？
还有一个更进一步的例子。
小兰处在正常的健康状态，每天跑跳自如、行动方便时，她享有天赐的健康而丝毫不以为意。
一天她意外受伤了，行动受到限制，她才意识到健康被剥夺了。
如果她被告知，健康短时剥夺后仍会回来，她也不会太在意；但她被告知，因为是腰椎骨折，正常人的健康状态可能永远不会再来，因此她感到极大的痛苦。
3
所以，相较没有得到之前，在他拥有之后，再把这些事物拿走，带给他的伤害会更大。
此时谈接受被舍弃，就更难了。
但爱比克泰德说，只要你不执著于这些东西，它们对你来说就不是必需的东西了。你要把一切都当做天赐予的（此处替换了“神”），天给你这些，你就接受它；但天既然可以给你，也可以拿走。这样想，你就能够想开一些。在给予了的时候，好好享受，体验万物；在被拿走的时候，心平气静，没有埋怨。
他说，学着舍弃，这就是你从早到晚应该锻炼的事情，你应该从最小、最容易损坏的东西入手开始锻炼——比如说，一只罐子、一只杯子；然后再接着就是一件外衣、一只小狗、一匹马、一小块土地；最后就是你自己、你的身体、你的四肢和各个部位、你的孩子、你的妻子、还有你的兄弟。
这是他提到的不多的具有实际操作指导的行动方法。
