商鞅是成功的。因为他的变法，秦国从一个边隅的贫弱小国一跃成为虎视中原的虎狼之国。
黑衣黑甲的秦军所向披靡，令中原胆寒。
他的变法，秦孝公，秦惠公，以后几代，都严格遵守，这是秦国强大的基础。
商鞅的结局是悲惨的。我仿佛看到了商鞅，谭嗣同般，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的悲壮惨烈。
秦人认可了他的变法，变法改变了秦国的命运。
为何商鞅却落到如此下场？
正如俗语成也萧何败也萧何一样。
商鞅是成也变法败也变法。
这正如服药在治好你的病的同时，也会给你带来副作用。注意的人，通过调理，尽量让副作用变得很小，那么他就会得到一个康健的身体。但是一个过于专注，过于相信药的力量，而不去正视它对自己身体带来的副作用的人，恐怕身体健康的概率就会大打折扣。
商鞅是幸运的。他遇到了秦孝公。
秦孝公这副良药，让他的主张他的思想，在短时间内都能贯彻执行，并产生了巨大的效果，让他专注于变法。至于人事，至于变法的副作用，不用去理会，也不用去注意，孝公在位时小心的帮他移开一个又一个暗礁。秦孝公就像一艘护送变法航母的巡航舰。激流和险滩通通给他拿掉。他这艘变法的航母才能在秦国畅通无阻。
为此，秦孝公不惜放放逐太子，割掉亲哥哥的鼻子。
敢对自己人下手，而且是亲骨肉，这威慑的力量，让反对变法的世族，一下子沉寂了下去，让他们彻底明白了秦变法的决心。很多人认为商鞅身遭车裂的很大原因，是因为拿掉了赢虔的鼻子。但是不可否认的是变法的成功很大程度上，正是因为拿掉了赢虔的鼻子，赢虔的鼻子成为了秦国通向法治强国的一个重要凭证和载体，他向世族和民众宣告了变法的决心和不可逆转。
徙木立信和赢虔的鼻子，是法治开端的两件大事，他们为秦国的法制变法起了一个好头儿。
而也正是因为赢虔的鼻子点燃了他走向车裂的导火索。
商鞅保持了法的畅通和神圣，他本人也严格依法办事。这种法的内在思想和逻辑，让他认为赢虔被割掉鼻子，是维护法的结果，他只是一个执法者，依法的命令行事，他不感觉到做得不对，换句话说，如果是他，他也会伸首就黥而无丝毫怨言。这种没有私仇，只有公恨的思想，最终让他走向了不归途。
因为人的想法是各种各样千变万化的，你本人是一个法家，你的思想行为。就会处处以你的思想行事，而不觉其他。而秦一下子从蛮荒走向法治，人们的心里，恰恰是只有私仇，而没有公恨，这其中当然包括赢虔，只重公法而轻于权谋导致的结果便是：
赢虔恨恨的说：“赢虔，不恨变法，只恨商鞅。”
理解商鞅的，只有秦孝公。
所以在秦孝公之后商鞅就变成了过街老鼠，为他护航的巨舰没有了，他变法依赖的屏障没有了。所有的仇恨和利益的失落都聚焦在了他的身上，让他粉身碎骨。
当然，这只是他身陷囹圄的一个原因。还有其他的重要因素，包括政治需要，政权需要，但是有时做事做人一个原因，就足以让你名垂青史，也足以让你身败名裂。
