近日，农村小伙雯方因模仿超模刘雯而意外走红。他大学毕业后，做过销售、保安、服务员，因一直喜欢关于美的东西，于2015年开始拍美妆视频自己欣赏，2018年才敢对外发布。2019年初，雯方辞去了稳定的工作，成为一名全职仿妆up主。他怎么也没想到，自己不但没有成为舆论的笑柄，反而被许多人当成了追梦的榜样。
雯方表示，自己刚开始发仿妆时不敢告诉家人，也不敢看评论，害怕被别人骂，曾经还为躲人在坟地拍摄。他还说：“有很多人骂我是变态，也有人问我是不是跨性别，是不是同性恋。”这无疑是对“异类”零容忍的社会心态的剪影，对于与大众审美格格不入的东西，不少人习惯性地本着不喜欢、不理解、不接受的“三不”原则骂而远之。
但应该看到，这样的声音毕竟是少数。大眼睛、瓜子脸一度成为美女的“标配”，超模刘雯本身也曾遭遇过外表上的质疑。而现在，越来越多的人为“关掉滤镜”点赞，“高级脸”也超过“网红脸”成为时尚圈最受吹捧的存在。不过，与其把这样的转变视为大众审美的位移，毋宁说这是整个社会在在开放与包容维度上的进步。
我们常说，中华文化最大的特点在于其包容性，即中华传统文化以其强大的向心力包容与同化外来文化。在互联网与大众生活深度融合的时代，文化包容性也在网络化的维度上不断拓展，它更表现为对不同审美、“异类”爱好的尊重与理解。当前，互联网孕育的“非主流”文化正在悄然地主流化，二次元、汉服圈、穿着中性者……它们游离于大众审美以外，却依旧能被这个包容性极强的社会兼收并蓄。
“男色经济”即是社会包容性恰如其分的诠释。从被嘲“娘炮”到被广泛接受，再到走上流量变现的坦途，每一个男性美妆博主似乎都有着一段高度重合的成长史。他们的成功，不仅是因为其自身敢于撕掉世俗的面具，更在于整个社会都在努力摆脱“男性阳刚，女性阴柔”的刻板印象，为小众审美预留空间。在此背景下，“雯方们”得以成为粉丝数万的B站up主，以李佳琦为代表的男性美妆消费市场也正成为互联网经济的新蓝海。
一个包容的社会让我们看到了文明的可能性。我们不再动辄对“辣眼睛”的事物操起键盘就“开战”，即使真的不能接受，至少也能对雯方一类的与众不同者表示理解。实际上，一些觉得自己脸型不好看的粉丝在看了他的视频后，重新认识到自己的“缺陷”原来是那么独特；更多的人则被他勇敢追梦的样子深深触动。更重要的是，这种包容的社会心态也在不断挤压网络暴力的生存空间，贬损、侮辱甚至谩骂的声音在社会正能量的辐射下无处遁形。
