在香艺的研习中，最喜欢香牌的制作，它使我可以在日常生活中，通过这个并不复杂但却需要极大耐心的过程，初步体会什么是“成器”。
根据君臣佐辅的原则，按照不同比例搭配进行合香，将不同的香粉充分混合，再如和面一般，使香粉在水的作用下逐渐形成香泥。而香泥的揉捏需要倾注极大的耐心与时间，以手心的热度使香泥由干涩变温润，再经过醒香后的揉香，使其逐步呈现出光滑饱满的状态。而后以不同的模具进行塑型、整型，都不得马虎，将修整好的香牌置于晒香网上，经过几日的自然风干，这个风干的过程也容不得半点马虎，不可置之不理，每日要进行翻面，注意它的形态变化。最后在完全干燥后，打磨抛光，配以各类适宜的装饰，至此，制作完成。若是干燥以后有变形，就要总结制作过程中的经验教训，不断改良。佩戴后，也如手串般需要盘玩，使其呈现出更美好的光泽。它没有瓷器的制作那般宏大，却也深刻表现出一个事物从散到聚，从无到有的完整过程，这是一道关于时间的论述题。
喜欢做手工这件事，仿佛是前世的印记一般，初见，便是重逢，有种遥远的熟悉感，即使不得不远离，却总会转回来。做手工可以屏蔽一切外在的干扰，一旦你从日常不断用脑思考的模式中脱离了出来，灵感就会源源不断地涌现，这个灵感是比技术和方法更宝贵、更难得的。
小时候喜欢自己做相框，用普通的作业本，裁成正方形，涂上颜色。不知何处来的灵感，瞬间就能折出一个小相框，把自己画的小画或做的小手工粘在里面，背后贴上一根毛线，大的挂起来，小的夹在书里。有时会用很久的时间，却从未感到过厌烦，现在回想，好像只要是动手做东西，从来都是开心的。这就是喜欢的力量吧！
01 区分喜欢与真正喜欢，是知道自己想要什么的关键
喜欢与真正喜欢是不同的，区分不开的话，容易让人迷惑，搞不清楚自己真正想要什么。毕竟这个时代，接触的信息太多，选择太多，我们似乎什么都喜欢，却很难分辨出自己真正喜欢的那一个，这也是焦虑的来源之一吧。
回想初心，不断追溯并不是个好办法，因为不同时期喜欢不同的事物，这是成长中无法避免的。于是越想越乱，只能发现自己是个很贪心的人，唯一有效的只有立于当下，清理，做出取舍。取舍的标准是什么？《精要主义》中提到：“如果答案不是一个确定的yes，那么就应该是一个肯定的no。”当你对一件事犹豫不决的时候，就坚决的放弃吧。
我发现喜欢与真正喜欢的差别在于：喜欢一件事，完成以后有成就感。而真正喜欢一件事，完成以后有舒畅感，那种恰到好处、刚刚好、轻松自在的感觉，无与伦比。
02 认清自己擅长的与喜欢的，是持续深耕的前提
前一阵子上老白的课时，她说一定要找到自己擅长的和自己喜欢的，用自己擅长的来做自己喜欢的，之后便专注于这个领域，深挖下去。这个想法的出现，让我有种恍然大悟的感觉，我们经常会把自己的擅长与喜好混淆在一起，清理掉哪个都觉得可惜，而单独做哪个又觉得缺点什么，但始终没想过这样的结合。
所谓擅长，一定是经过长期的练习而达到的，它可能是工作中形成的，但不一定是你喜欢的，但已经转化为你的身体记忆，这时候，不要排斥它，而是要用它来为自己喜欢的事服务，这样不但能把自己喜欢的事坚持下去，而且能表现的更出色。比如一个爱好美食的摄影师拍摄的美食，一定比普通摄影师要表现得更好，也更有创作的激情和持续的动力。
所以，我想创新并不是要多新、多与众不同，而是能解决问题，比如这个观点的提出，就解决了我困惑已久的问题。
03 深挖，是探索自我最有效的方法
深挖，这个词是我突然间想到的。我发现大多数的思考只停留在事件上，比如当你寻找到了自己真正喜欢的事情时，似乎就很开心的结束了思考，因为找到了。可这并没有结束，你并没有透过事件去探索更深的内在，你还是不了解自己内心真正需要的是什么，也就是说你喜欢的这件事吸引你的点是什么。那么，不久之后，你还是会陷入迷茫之中，所以，必须不断深入的探索、追问。
探索的最终目的是从无意识的多数里识别出有意义的少数，这个少数就是让你更能活出自我价值的关键。当你找到它时，便可以整合自身所学，在其中找共同点，找吸引你的那个原动力，一旦找到，你的所学便连成了网，慢慢把它形成一个系统，之后围绕着一个点展开，只做必做之事，更少，但更好。
每个人来到这个世界上，认识世界，发现世界，继而总想找到一个方式或途径来表达自己的想法。作品，就是把自己看到的、听到的、感受到的，经由内在的加工，再重新表达的独特结晶体。有人选择绘画，有人选择音乐、摄影或文字，而我，只是一个普通的手工爱好者，此生最大的心愿就是能做个质朴的手艺人，坚守自己的内心，不疾不徐地生活，将时光凝固在手工作品中，记录、表达、传递……
