饮酒（其五）教案

【教学目标】

1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。

2．研读品味，体悟诗的表现手法。

3．反复阅读，领会作者意志和情趣。

【教学重难点】

1．整体把握和感悟诗的表现手法。

2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。

【教学过程】

（一）导语设计

我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，由于对现实不满，便退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏抒写情志。这类诗被称为田园诗，当然，写这类诗的人也就被称为田园诗人了。陶渊明便是最具代表性的田园诗人。听闻美味，总不如亲口尝一尝来得真切。今天我们就来一同品尝陶渊明《饮酒》之美味吧！

（二）作者及写作背景介绍

1．陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称“靖节先生”。九江柴桑（今江西九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。相关作品有《饮酒》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。陶渊明性刚才拙，与物多忤，有心出仕，但又厌倦官场世俗的束缚，总处在出仕与归隐的心理冲突之中。他29岁开始入仕，时官时隐13年，这种“一心处两端”的矛盾贯穿一生，所以鲁迅说他“并非浑身是静穆”。

2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后所写，但诗的内容不一定都与饮酒有关，抒写的是自己的志趣。《饮酒》组诗共20首，本诗便是其中的第五首。

（三）研习课文

1．整体感知，读背积累

（1）对照译文聆听诵读，注意字音及诗句的诵读节奏。

（2）学生自读，教师适时点评。

（3）学生齐读，整体感知诗歌意境及诗人情感。

（4）读得很好啦！下面我们来认字识词，对诗句再深入理解一下。各自读起来吧。

屏幕显示，各自朗读：

君：指作者自己。

尔：如此、这样。

心远：心境清静高远。

偏：有“幽深静谧”的含义。

悠然：自得的样子。

南山：泛指山峰，一说指庐山。

山气：山中景象。

日夕：傍晚。

相与：相伴。

此中：此时此地的情境。

真意：人生的真正意趣。

欲辨已忘言：想要辨明却不知道怎样表达。

师：有这样几个地方要做笔记。最重要的就是“心远”。“心远”指的是“心存高远”，或者说“心境情景高远”。“地自偏”的“偏”，就是“偏远”的意思，这儿还有“幽深静谧”的含义。我的心很静啊，所以哪怕住在闹市，也觉幽深静谧。“山气”，山中的气象，山中的景象。傍晚的时候，山中的景象特别好看。“相与”，相伴。“真意”，人生的真正意趣。好，我们还要学习朗读。诗歌的朗读有一个非常重要的技巧，就是把结句读好，节奏舒缓下来。“此中/有真意，欲辨/已——忘——言”，一般来说，古诗的吟诵。最后句都要这样来处理，好，再来试一下。“结庐在人境”、读。

(学生齐读)师:多好听啊!再来一次。“欲辨已忘言” 最艺术的读法，最能表现意味、意境的读法，就是在“欲辨”后面停顿一下，“此中/有真意，欲辨/已——忘——言”，这是最好听的一种朗诵方式，“结庐在人境”，一起读。

(学生齐读)师:聪明!一学就会。好了，我们一起把大意串读一次。这首诗的意思是——读。(屏幕显示，学生齐读)住在众人聚居的地方，却没有车马的喧闹。要问我如何能这样，心灵远离尘俗，自然觉得偏远幽静。在东篱下采撷着菊花，心情悠闲，远处的南山映入眼帘。山间景色在傍晚特别美好，鸟儿结伴回归远山的怀抱。此情此景中蕴含着人生的真义，想要说明白却不知道怎样表达。师:陶渊明的诗歌非常朴素，除了个别字词需要再做深入理解外，一般而言，读起来没有多大的语言障碍。，那么，我们就像诗朗诵一样地背诵，就是把刚才朗读得到的收获通过背诵表现出来，“结庐在人境”，背。(学生齐背)  

[if !supportLists]2．[endif]诗文探究，赏析积累。

我们的话题是，这个字（词）有深义。

师：请大家读书，各自默默地思考，把你认为有深意的字词做好批注，过一会儿我们交流。

（学生默读、思考批注）

师：老师先说，你们接着说。“结庐在人境”的“庐”有深意，它表现了作者的贫穷。“庐”是什么？草房子。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，对，诸葛庐就是草房子，因此就有典故“三顾茅庐”。好，大家接着说吧，哪一个字或者词有深意？

教师准备：

（1）既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?

明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

（2）“心远地自偏”中“远”的对象是什么？

明确：远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。

（4）“采菊东篱下”一句中有两个典型意象“菊”、“东篱”，大家能通过回忆相关诗句来体味其中韵味吗？

明确：“东篱”：种菊花的地方，常用于田园诗中来表达诗人的志趣。

“菊”：

a．高洁品格的象征

菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花相并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐。它清丽淡雅、芳香袭人，而且傲霜斗雪；它艳于百花凋后，不与群芳争列，历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。

b．伤感的象征

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。菊花在李清照笔下成了抒发情思的对象。

c．斗士的象征

“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。唐末农民起义领袖黄巢因见菊花在秋天独放的景象，想到要改变它的处境，让它在春天与桃花一齐开放，抒发了要为劳苦大众改变现状的思想感情。

d．花之隐者也

自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

（5）“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?

明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

（6）“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？

明确：景物描写：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。

援引《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”

《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。

可见此句有深意：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。

（7）总结3、4两句：诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？

明确：在东边的篱笆下，诗人正在专心致志悠闲地采撷，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴纯真、自由恬淡，令人神往的田园风光图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。

（8）“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？

明确：“此”应该是指远离官场尘嚣，悠然自得的隐居生活。这两句说这其中有人生的真义，想表达出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。“至情言语即无声”。

“真意”理解为人生的真正意义，人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！

[if !supportLists]3、[endif]小结

“心远”点明全诗主旨，“心远地自偏”表现了深刻的人生哲理。

“车马喧”是实在景象，也象征为权、为利争斗不休的世俗社会。

“悠然”形象地写出了诗人远离世俗的自得与恬淡。

“真意”的含义是：自然之趣和人生真谛。

[if !supportLists]（四）[endif]交流探讨

我们再来完成一个有趣的练习。在这首诗中，前四句我们可以概括为“记结庐之事”。那么中间四句诗该怎么概括呢？最后两句诗又怎么概括呢？你们可以仿照“记结庐之事”这样的形式来概括。把这个概括出来我们的课就上完了。

教师准备：绘山中之景

 抒隐居之情

师：这其实是很有情趣的一首诗。前四句写的是“志趣”，中间四句写的是“情趣”最后两句写的是……老师说不出来了，什么趣？（意趣）