神奇贵州：研学旅行贵州行
前言：中华上下五千年的历史，有这深厚的文化底蕴。也衍生出了仁义礼智信，仁义礼智信为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心的因素。而“仁义礼智信”则体现在各个不同的地区。现在我就用仁义礼智信来举例说明一下贵州。
一、“仁”——东方的森林
木主仁。在中华文化中，“林木”是仁爱的象征，作为构景元素的林，是动植物的总称。《说文解字》曰：“林，平土有丛木曰林”。在古代，林特指山中丛木。林象景观主要有原始森林、林场、城市园林、奇花异草、珍稀名木。而贵州的铜仁梵净山则是仁学美育佳绝地。海拔2572米、10—14亿年的梵净山，是中国南方最早成为陆地的地区之一，有着悠久的演化历史，展现了独特的神奇地质景观、珍稀生物资源、悠久佛教文化等不可复制的自然遗产。
一片仙境、一方净土、一个神迹。当前，梵净山作为铜仁市的一张生态文明建设名片，向全国、全世界展示着它的原生态。将美丽山水“变现”，正带领全市走出一条绿色致富之路。
二、义——西方的金属
义者、仁也义人能够“安居”的场所----能够安身立命的场所。人们的行为表现符合道义。义者，与天宜也。遵从、符合天道。天道，主要是指今天讲的自然法则，宇宙规律。而贵州兴义金矿，则是义学美育佳绝地。贵州戈塘金矿床位于贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县境内，属安龙县戈塘镇、洒雨镇所辖。戈塘金矿位于黔西南金矿聚集区中部，地处黔西南地区安龙县境内，储量达到大型金矿床规模。大地构造上处于扬子地块与右江造山带交接处的滇黔桂裂谷区，并受峨眉山地幔热柱活动影响，成矿地质条件优越，以往地区地质工作表明该矿仍有很大找矿潜力。
三、礼——南方的火、建筑表面
“离”，丽也。阴丽于阳，其象为火，体阴而用阳也。物之所丽，贵乎得正。“牝牛”，柔顺之物也，故占者能正则“亨”，而“畜牝牛”则“吉”也。应把握中正的原则，不可偷机取巧。而贵州都匀茶博园是礼学美育佳绝地。茶叶最早是作为祭品使用的中国是茶叶的故乡，茶文化源远流长。随着海上丝绸之路的发展，茶叶作为中国文化的代表传播到世界各地，成了中国与世界交流的一块“金牌匾”，对各国的茶文化产生了重要影响。贵州拥有全国面积最大的茶叶产区，而贵州茶叶“赶早”，最早的普安茶从2月中旬就开始采摘，号称春茶的“急先锋”。而最负盛名的贵州茶是都匀毛尖，核心产地是团山和螺蛳壳，一处在山顶、一处在山底，挂于断崖的瀑布将其相连。
四、智——北方的流水
智，首先是一种态度，即理智的态度，戒冲动，戒颟顸，戒自欺欺人。“知之为知之，不知为不知，是知也。”其次，是一种追求，对理智的追求。而贵州遵义则是智学美育佳绝地，中央红军在第五次反“围剿”失败，于1934年10月，被迫撤出中央革命根据地，开始了大规模的战略转移。长征初期，由于博古;左倾教条主义者实行逃跑主义，使中央红军在“湘江之战”后，从八万多人减少到只有三万多人。当时的红军实际指挥德国顾问李德又不顾敌人调集40多万的围堵，仍把希望寄托在与红2、6军团的会合上，坚持按原计划向湘西前进，使红军处于覆灭的险境。在此危急关头，毛泽东主席力主摆脱敌人主力，改向敌人力量薄弱的贵州前进，以争取主动。这个主张得到了中央军委大多数同志的赞同。1935年1月7日，红军一举攻克黔北重镇遵义城，召开具有转折历史意义的“遵义会议”，结束了王明的“左”倾教条主义在中央的统治，确立了以毛泽东为代表的新的中央的领导，在最危急的关头，挽救了党，挽救了红军，并为胜利完成长征奠定了基础。
五、信——中方的土地
而信学研学旅行佳绝地则是贵阳修文阳明园。贵州的阳明洞是中国明代哲学家和教育家王守仁遭谪贬时居住过的处所，又是举世闻名的爱国将领张学良被软禁过的地方。这里山清水秀，景色迷人，多少年来游人不断。研究阳明之学，不能不到贵州，不能不到修文，不能不到阳明洞。
六、结语
仁义礼智信，东西南北中。这五个地区都对应了相应的哲理，都对应在相同的五行之中，导致孕育出了不同的文化。而世间万物正式有了五行相协调发展，我们的文化才越来越多。
