苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念，一念放下会在心间，物随心转，境由心生，而烦恼皆由心生。
最近越来越觉得自已一直属于活着的人，严重区别于生活的人。时时渴望着生活，但总是没有奋斗的目标，胸中无志，更少了应有心血性，只是慵懒的苟活着而矣，还常常不乏用懒惰的思想和肢体麻木自已，用可怕的自命清高欺骗自已，大有吃饱穿暖，小富即安的唯心思想，那种看似骨子里略代自我感觉良好，可一直流于平庸。其实，早已没有了生活的热情，失去了生活的向上斗志。一直是在被动的活着，未曾主动的追求过，当然，别人的成功偶尔会刺激到麻木的我，可常常是只一小会时间的懊悔后便又会回到活着之中沾沾自喜去了。
时间最长莫过于执念。
当你买了一张电影票去看电影，谁知看到一半时觉得这部电影实在没有意义，想走吧！会心疼几十元的票钱，不走吧！确实没有观看的价值，这时的内心、思想历程想必较为复杂，纠结的过程是痛若的。对于某事某物过于偏爱或过于上心可能就是执念了，执念的表现方式多种多样，它可以是坚持和放弃的对立，也可以是放下与放不下的斗争，亦或是获得与失去的纠结。执念应该是一种非常强烈的欲念，也是一个人做事的态度、处事的原则，执念思想的人相对是危险的，求而不得还要一味地去求或许就是执念吧！我是一个执念很重的人。
在某种意义上，人们对要渴望得到的某事或某物会竭尽全力，甚至会不择手段，可一旦得到，往往会失去之前的高涨热情，并且会在心中觉得与之前的期望相比，又会是不那么迫切、不那么十万火急了，所得之物也没之前那么美好了，甚至心中会后悔或有得到的罪恶感。
鲁迅先生说国人有三大劣根性:一、精神胜利法。二、卑怯奴隶根性。三、狭隘、保守、因循守旧、胆小怕事的心理特征。一一对照之后，三条或多或少都有中招，这些严重的缺点和劣根性不论是人种还是社会环境造成的，但他们都是真实存在的，也是可怕的、自私的，在我看来他不但适于那个时代，也会通于这个时代，甚至使用的更长远，不信你也可以逐条对号入座，保证你也条条中招，只不过程度不一样罢了。镜子的最强本领不是把我们照的多美，而是，能照出我们的缺点和不足来。
凶悍的秃鹫原本生存本领极强，但当它过惯了公园里"饭来张口"的生活，在舒适的生活环境中就会渐渐丧失了大自然中生存的能力，当你再次将它放归山中后，它心结果只会因为慵懒而死亡。鸟因惰性而死，人也会因惰性而走向堕落甚至灭亡。要想战胜自已的慵懒而不致于有秃鹫的下场，恐怕只能时刻保持着勤劳的习惯吧！当专注、意念与行为和谐统一时，恶劣的情绪便没有潜入的机会，更没有盘踞的空间。虽然，舒适的环境会弱化人们的意志，会削弱人们的生活斗志，但一直忙碌起来却是克服慵懒的最好方法。佛说每个人生来就有原罪，而每个人的一生里都会有一个人或早或晚的来救赎。
生活其实就是一个漏斗，得到的同时也会失去。世上没有不平的事，只有不平的心。
执念而生，执念而亡。当淡然一切后，往事一定如烟。
2020.04.17
