《庄子》解，每章一读。
文：
荃1者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄2者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
注：
1荃：捕鱼的器具。
2蹄：兔网。
解：
本章讲“得意而忘言”。
有人经常拿这段话论证“言”的工具性和“意”的本体性，来晓示意比言重要。尤其是“得意而忘言”，更似乎将“意”作为某种值得追求的事物。其实，庄子少说了一句“得道而忘意”。文本中的“言”指代一种能通向意义世界的符号。世俗人在意义世界（及其背后的价值世界）中生活。什么意义或价值世界呢？按《庄子》关注的重点来看，应指向儒家理念建构下的世界。那么，所谓的“得意而忘言”对于崇尚儒学的人就显得尤其重要。不过对于庄子，他不看好这个“意”，而注目道域。“吾安得夫忘言之人而与之言哉！”此句通贯本文可以指向儒学，也可以开辟新意，指向庄子的道的目标。大道不言嘛！
