四大文明古国之一——古埃及，这个世界文明社会的代表，在尼罗河的哺育下，古埃及人创造出了辉煌的人类早期文明。但在我们去研究这个文明古国的时候，却面临了前所未有的困难和挑战。由于人世变迁，历经天灾人祸，古埃及文的读法早已失传。但随着人类文明的不断发展与进步，人类又怎么会放弃对自己祖先文明的探索呢？

  1799年，法国远征军在埃及地中海沿岸的一处叫罗塞塔的村庄旁修筑工事，一位士兵挖到一块刻有古希腊字母和古埃及文字并存的一块石碑，这便是古埃及史料中有名的“罗塞塔石碑”。这块石碑的发掘，为人们破解古埃及文，提供了参考和突破口。

1822年，法国历史学家商博良成功破译了古埃及文，而这位天才的埃及学之父当年才32岁。果真是，自古英雄出少年，不凛成规不畏难。商博良有着怎样的传奇经历呢？商博良小时候就表现出极高的语言天赋，9岁便掌握了古希腊文和拉丁文。并对古埃及充满了浓厚的兴趣，商博良第一次见到真正的古埃及文物的时候异常激动，并立志要破译困扰学术界的古埃及文。在他浓厚兴趣的驱使下，格外努力他，终于在天赋的加持下，第一个揭开了这个古老文明的神秘面纱，打开了人类认识自我的一扇新大门。

    谈论起古埃及文明，给人们留下最深刻的印象就是——金字塔和狮身人面像。其实古埃及所处的地理位置并不好，两面都是大沙漠，只留下一片尼罗河蜿蜒北行的河谷地带，每年5月6月要受到一次来自西边撒哈拉大沙漠吹来的热风蹂躏。远在热带的尼罗河上游地区通常在六月普降大雨，河水暴涨，为埃及带去了肥沃的天然肥料，冲积成了适合耕作种植的土地——克麦特（黑色的土地）。到了十一月份才是埃及的农忙时节，到处交织着春的音韵。古埃及主要农作物是大麦和小麦。在肥沃的土地上勤劳的古埃及人。辛勤劳作，庄家旺盛的生长，年年给古埃及带来大丰收，在古代埃及就被称为地中海谷仓。

  古埃及人，在聚居地不断发展农业生产，个体劳动水平不断提高，人口也逐渐增加，但是可耕作的土地是有限的，每个氏族部落的土地所有权的观念逐步强化。又由于有地就有粮食，这是身家性命维系之所在。凡是涉及到土地纠纷问题的事情，便会大动干戈。

  占用耕作土地的氏族部落，对外剥削，对内亦是如此，逐渐有些家族通过剥削逐渐富裕了起来，形成了贵族，这些贵族攫取土地，压迫奴仆，人际关系越发恶化。贵旅担心财产,生命受到威胁,于是他们联合起来,推出一位总代表,管辖一批行政和治安人员组成的机构,保护贵族们不受外和内敌的侵袭就这样发明出来。早在公元前4000年末,尼罗河沿岸便出现了几十个以原始城市为中心的国家。

  埃及人认为人的死亡，只不过是到另一个世界去生活，灵魂和肉体暂时的分离，所以埃及人将死人的遗体做成木乃伊，等待灵魂复归.因此王公贵族对自己日后的住所——坟墓的修建，异常在意。最初有年轻的建筑师伊姆霍特普，为左塞王建造了层级金字塔，后朝国王纷纷效仿，其中以第四王朝国王斯尼弗鲁的尖顶平面的角锥金字塔最为出名，后续的国王胡夫和哈夫拉将埃及的金字塔建筑从规模和美观上达到了顶峰，后期还出现了狮身人面像，同高大的金字塔一同成为了埃及建筑史上的奇迹，同时也是古埃及辉煌的见证者，以及暴君的坟墓。

  埃及国王压榨民脂民膏去建设金字塔,还要维持骄奢淫逸的生活,供养一台庞大的国家机器,哪里能满足需要?于是只好巧立名目,增加赋税,竭泽而渔,直至榨得社会生产者们最后一滴血,当广大农民连勉强维持生命的一碗饭都保不住的时候,埋葬自己统治的爆炸性局势也就形成了。

    穷途末路的贫困会迫使人们铤而走险的反抗，迫使反抗者敢于蔑视一切法律和秩序。贫民奴隶起义风暴席卷而来，听到百姓扬言要把他的尸体粉碎抛出金字塔之外。国王也没敢吩咐，把自己的尸体安葬在金字塔之内。费尽心机建造的坟墓，就这样付诸于落日余晖，残阳夕照，真是历史的讽刺。

   古埃及后期由于在暴政的统治下。全国各地百姓官员。纷纷造反。使社会陷入了长期动乱之中。就这样统一强盛的埃及王国。陷入了崩溃。

  古埃及的这段历史再次证明了“水能载舟亦能覆舟”的历史教训，广大人民才是历史的创造者和鉴证者。