可能是出于他认为我以后不搞技术，要进入行政部门，需要更多的勾心斗角的原因，一位朋友送了一套资治通鉴给我，这是他看过的并标注了部分读书笔记。看了他的笔记我才大概猜到他送我书的寓意，但我目前还在技术部门悬着，岗位也为变动。但看完以后还是想写一些东西，随手记下来以后还能知道现在自己的想法。
邻居过来看到家里资治通鉴这本书摆在书桌上，说了句，你真厉害，都看资治通鉴了，这可是帝王的枕边书。我只能呵呵了。
其实只是个人对历史比较感兴趣大概是小时候评书听多了，尽管是杜撰的，稍微一了解也比一般人对历史的兴趣浓一些，买过史记，记忆中本纪只读到了高祖本纪，其他的列传有兴趣的看了看就被束之高阁了。
这四大本的最终命运可能也和史记差不多。
一开始就写了赵魏韩三家分晋，被周王命为诸侯。后面写的就是晋国智宣子立了太子瑶，智果认为瑶须发漂亮身材高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果敢。短处就是很不仁厚。这么强的人行起不仁之事危害更大，不能立。晋王不听。太子成为了骄狂的智襄子，韩国魏国通过捧杀的方式，所求必予，是智襄子贪得无厌，日益骄横，在其攻赵时，被三家所灭，头颅被赵襄子漆成了饮器。
关于三家分晋被立为诸侯一事，司马光大段论述了礼，分，名的作用，并举了各种例子进行说明其重要性，最终得出周末的礼坏乐崩的结局是周天子自己造成的。
对于晋之亡国，是智襄子才胜德所致。正应了那句话有德有才是精品，有德无才半成品，有才无德危险品。
本章里面也写了魏文侯的一些事，作为国君或者领导人应具备的德行，言而有信，善纳忠言，能抓大放小（君明乐官，不明乐音），善于识人，这里面写的很好（视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣）。
最后是吴起，为了达成目的，不择手段，杀妻，叛国，但有才能，这就是危险品，这种人座位手下也是危险的。
