留白，一个从中国古老的中国画技艺中传承过来的智慧，带着无用之用的哲思，一种若隐若现的美感，用无的丰富，凸显意境的雄浑与深邃，天地的浩然与伟岸。

书法作品中也非常讲究留白，笔墨在虚实之间来回穿插，不能盈满，不可太小，此时的留白与其说是一种技艺，不如解释为是一种古人的格局与智慧。

正如《菜根谭》中所说：“花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。”

中国画的绝妙之处，不在于笔墨圈点，而在于“无画处皆成妙境”的水墨留白；

文学的最高境界，不在于洋洋洒洒几万字，而在于不着一字，“言有尽而意无穷”；

音乐的最高境界，不在于用音符填满空拍，而在于“此时无声胜有声”的静默休止。

山水无言却能两看相不厌，因为山水留白，水流涓涓流淌，携带云淡风轻的守望，山宇巍峨绵延，荡涤疲惫的纯净。

今时今日，留白依旧是这个社会不会过时的处事智慧，也是一种淡定对待事物的方式。

穿梭在高耸的楼宇之间，灯红酒绿，霓虹闪烁，运转如陀螺，挤在像沙丁鱼罐头一样的地铁里，忙碌淹没了我们个人的情感认知，焦虑让我们对于周围美好的捕捉变得无比迟钝。

想起晚清中兴名臣曾国藩，他曾一直追求一种“花未全开月未圆”的人生境界。

他的书房，甚至都取名为“求缺斋”。在写给亲弟的家书中说：平日最好昔人“花未全开月未圆”七字，以为惜福之道，保泰之法，莫精于此。

人生的留白，是不为物役，不为处境所拘，焦虑的心境，不是换个环境，换座城市就会有所改观。

只有在浮华环境中，让自己在喧嚣中寻找沉淀，逐渐学会与自我和解， 才有可能认识生活的更多美好，为心灵的充实再一次招兵买马。

留白是被动接收也是主动选择，它是人生精妙所在，也是生命遗憾所指。

就像林语堂曾说“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”又或许是川端康成的叹息：“这世界太拥塞了。

人生应该如这样一副卷轴，浓墨重彩点缀，清新留白为底——既有心有猛虎的坚定意志，也有细嗅蔷薇的柔情体味，在拥挤中寻找一方天地，寻找生命最真的底色。