人生的本质是痛苦。
叔本华在其《作为意志和表象的世界》中如此写道。
作为一个悲观主义者，我对此十分认同。第一次读余华的《活着》，给予我对痛苦巨大震撼与感知，斜阳下，富贵牵着那头名叫“富贵”的老牛，形影相吊，蹒跚而去。
痛苦因其不可避免性，所以有时会令人绝望。但正因痛苦常在，所以人会更加珍惜短暂快乐。
痛苦与快乐虽都长伴身边。但真实情况是，人常常更容易被痛苦控制，无法喘息，没有希望，所以会做出一些非理智的事情，比如，自残，伤害他人，甚至伤害自己的生命。
我始终认为，人终其一生的目的就是取悦自己，不论是以何种形式。
所以，全面正确的认识痛苦，并走上察觉、接纳与改变的路，以此取悦自己。
01）从理性思维层面觉察接纳痛苦。
痛是人的一种感受，生理上产生的一般称为疼痛，心理层面的称为痛苦。
物质欲望不能被满足，买不起好房，开不起好车，用不起新款电子产品等等；
情感需求得不到回应，暗恋，相思，亲密关系（与父母或子女/与爱人），社会关系不和谐；等等
精神层面得不到安慰，学业工作等付出得不到回报，迷茫，焦虑，烦躁，压力等等不一而足。
痛苦的可怕之处在于它会让人沉浸在其中，堵塞采取正确解决的路，以致无法自拔。
太穷，买不起心心念念的物品，对自己很失望，难过，伤心，感觉生活好痛苦，痛苦，苦；
刚刚跟恋人或爱人吵了一架，爱人怎么能不理解，支持，爱自己，越想越委屈，难过，痛苦；
学习很努力，却仍看不到前路，也没有资格“拼爹”；职场中，上司不理解重视自己，提升无望，跳槽无路，何一个苦字了得！
慢慢，自己会发现，痛苦本身除了让自己更痛苦，痛苦并不能带来改变。
是的，若一直沉浸在痛苦中，那就只能跟痛苦相伴，因为自己根本没有从理性层面上意识到，自己只是沉浸在痛苦之中。
举个例子，鲁迅笔下的祥林嫂就是一直沉浸在痛苦之中，却从没有从理性层面上意识到。
"我真傻 真的" 她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。。。
她没有从理性层面察觉到自己的痛苦，甚至都没有察觉到周边人对她的避而远之，这是可悲的。
从理性层面察觉痛苦是第一步，也是关键的一步。自己要察觉到自己处于痛苦之中，接纳这一现状，正确归因，针对症结，做出改变。
物质欲望得不到满足会带来痛苦，从理性层面察觉这一事实，这样可将自己的痛苦等不良情绪正确归因，不殃及其他人或事，就不会给自己带来更大的麻烦；
女性生理期前几天会有情绪的波动，烦躁、易怒，悲伤等，非常影响人际特别是亲密关系，带来痛苦。所以女性自己要察觉是否处在这个阶段，可以避免很多痛苦，也解放受折磨的广大男性。
学业、工作、自我价值认可方面痛苦的察觉相对容易，但是从理性层面察觉接纳却非易事。
察觉是接受的前提，接受是改变的前提，改变是进步的第一步。
02）勇敢追寻痛苦根源，拒做“受虐狂”
王小波在其《沉默的大多数》中层提及受虐狂：
弗洛依德对受虐狂的成因有这样一种解释：人若落入一种无法摆脱的痛苦之中，到了难以承受的地步，就会把这种痛苦看作是幸福，用这种方式来寻求解脱。
这其实并不夸张，痛苦也令人上瘾。个人认为一种是“被动受虐狂”，一种是”主动受虐狂“。
“被动受虐狂”是指多因懒惰，拖延，拒绝思考与改变等不良习惯，导致生活不顺，产生痛苦。
典型的例子特别多，效率不高及拖延导致的加班工作或学习，从而造成痛苦，而不去刻意提升自我效率；家庭暴力中受害一方，前期遭受暴力后，仍心存幻想，维护面子家庭，然后就在一次次暴力中痛苦，不能自拔。
被动受虐是个人人都会面临的情况，只是不同人体现在不同方面，这也是大多数痛苦的来源。解决被动受虐，最重要的是正确的进行归因。
我自己是属于被动受虐狂的一员，被动受虐狂之所以成狂，多次痛苦之后没有改变，是因为我常常将痛苦外归因，很少内归因。
工作很多，老板要求不清晰，配合的同事不给力，所以才拖到加班；
上课老师水平差，水平低且无聊，害自己睡着，课后复习难度大，需熬夜通宵，备战考试；
爱人对自己不够体贴，爱护与关心，所以自己才歇斯底里的发脾气，才变越来越唠叨。
确实，有些事情需要外归因，但请不要把所有的事情都外归因，这是一种逃避、懦弱的行为，无法直面自己的问题，那就找不到痛苦的根源，反而一味抱怨，成为新的祥林嫂。
鲁迅讲，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。正确归因，勇敢正视困难，是解决问题的开始。
“主动受虐狂”是典型没有困难制造困难也要上，没有痛苦就没有成功人生的一族。
主动受虐狂相信痛苦是一笔财富，生活中这一类人还是比较少，他们只是被所谓的成功学洗脑了，是深度的痛苦上瘾者。
陈虻曾讲：
痛苦是财富,这话是扯淡。痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。
这是对主动受虐狂最好的劝解。
03）将痛苦驱动升级为远景驱动
痛苦无可避免的，然而却很难从理性层面上察觉与接纳痛苦；很多痛苦来自错误归因，逃避，不敢直面困难与现实，有些人痛苦纯粹是因为对痛苦上瘾。
从理性层面察觉接纳痛苦，正确归因，找到痛苦的症结点，那下一步就是改变，所以说痛苦是一种改变的驱动机制。
痛苦是很多人的驱动机制，所以会讲什么失败是成功之母，知耻而后勇等等，以此劝解他人，吃的苦中苦，方为人上人。
但是，这个控制不好很容易变成主动受虐狂，以此在痛苦中自嗨，忘记了还需要走出痛苦。
生活中还有一类人并非是痛苦驱动，他们是远景驱动机制。
远景实际上就是一种目标，但却是一种切实可行的目标，所以把它称为远景。远景驱动就是有了预期目标，就可以倒推每一个实施的步骤，直到推倒到当下这一刻，然后就自然而然形成了计划，驱动当下的行为，推翻拖延，开始改变。
当然，制定有效目标不是人人都可为，也是需要习得的能力。
若自己是痛苦驱动机制，对痛苦的察觉接纳，归因，改变迭代速度比较快，不会沉浸在痛苦之中自嗨，促成改变卓有成效，那痛苦驱动机制未尝不可。
但若对痛苦的把控力度不够，想要更主动的把控自我，提升幸福度，那就将痛苦驱动升级为远景驱动。
个人是悲观主义者，始终认为，痛苦常有，而快乐短暂。认识这个相伴自己一生的密友常令自己更加清晰的认识自己。
李怡然—立志写有人味、趣味、烟火味的文字
