这周读了复活，有人说这是一部高于《悲惨世界》的小说，因为这里面没有一点幻想的，虚构的和编造的东西。他的结局不尽人意，卡秋莎和聂赫留朵夫的爱情并未圆满，但又让人觉得这就是一部圆满的小说。
女主人公卡秋莎原本是一个天真活泼又聪明伶利的姑娘，她对生活充满美好的憧憬，并且对聂赫留朵夫最初就是一种少女的初恋，但这样的感情不久就被这位贵族少年给糟蹋。她历经人事，怀孕之后被驱逐出贵族之家，历经人间的沧桑，沿着社会的阶梯不断下滑，最后掉入火坑，过了七年非人的生活，但是这样的苦难还没有到头，在她沦为妓女之后，又被诬告谋财害命，进了监狱，走上审判台。这样的卡秋莎无疑是从心底里憎恨聂赫留朵夫的，然而，她到底是善良的，在确认聂赫留朵夫真诚的悔意后，她打从心底里原谅了他，并为着聂赫留朵夫的未来着想，逆从自己的心意，拒绝他的求婚。书中的复活，是卡秋莎的复活，在她跌入谷底心如死灰之后，又重怀希望的复活；在她沦为社会底层，心境变得市侩放荡后，再次天真俏皮的复活。
而这本书的男主人公，聂赫留朵夫，在小说的前半部分，他是被作者完全否定的贵族形象，他嚣张跋扈，毫无同情心，自认为高人一等，理所当然的接受他人的敬意。但在他作为陪审员认出卡秋莎之后，却刺激了他的忏悔之心，他主动去监狱求得饶恕，并表示无论卡秋莎是不是苦刑犯，都愿意与她结婚，以此赎罪。在这过程中，他一次次的动摇，又一次次的自我否定，最后坚定的迈出一步又一步，开始他背叛贵族上流社会的苦难历程。他否定自己，否定他的贵族朋友，甚至否定整个上流社会；为了卡秋莎，他一次次上法院，访问一个又一个法官，将军，省长；不仅仅限于卡秋莎，在自我否定的过程中，他的恻隐之心不断激发，解救了一个又一个蒙冤之人。书中的复活，也是聂赫留朵夫精神的觉醒，是他的洗心革面，从根深蒂固的贵族做派到与民同在，心怀他人，这是他善良的觉醒。
有人说，后半部中的聂赫留朵夫是托尔斯泰思想的代言人，但他这种无人蒙冤，绝对公平的想法无疑只是宗教的空想，是典型的乌托邦。“饮食男女，人之大欲存焉。”一味的追求精神境界也是聂赫留朵夫极端的表现，我想，在我们的生活中还是应该不偏不倚，不过分真诚，不极度无私，要爱惜他人，要自我否定，永远保持天真，也永远保持乐观。
精神与肉体都需要复活。
