【圣人，精神，物质独立】
以自得为功
笔记：
自得，主要是自己的精神要独立，
别人说您好，说您坏，对您没什么真实的影响，
但是，我们一些人特别在意别人说什么，
这样的人就不自得，而被别人的看法指挥了。
名利，其实都是如此，
大多数名利，对一个人根本没什么影响，
但是，如果您特别在乎名利，其实就是在乎别人的观念，
则，就是您痛苦的开始，
从此，您的精神，甚至言行举止，身体，都不属于您自己了。
而属于别人的情绪起伏，属于别人的意志，
回过头来看，您会发现，您完全没有活出自己。
所以，圣人是做到精神独立，经济独立，不被别人的无关紧要，对自己没有真正伤害的情绪，意志所左右。
这样，别人夸您，您也无所谓，别人骂您，您也就无所谓了。
您有自己的判断标准，独立标准。
【敌人不上当，您还是只能等待】
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。
解读：
等待敌人犯错，是被动的等待，
在战争中，用间谍，离间计，以及诱惑，辱骂，等各种各样的方式，
其实是一种主动的引诱对方犯错的手段，
当然，对方如果极其智慧，聪明，不犯错，您还真拿他没办法，
就如诸葛亮如此聪明智慧，但是司马懿就是不上当，诸葛亮也没办法。
您用各种手段引诱对方，也要看对方是不是配合您上当。
如果不上当，就还得等待。
【性格决定自己是福是祸】
多喜养福，去杀远祸
解读：
每个人都想拥有福德，远离灾祸，
然后，如何养福呢？
多喜，
什么叫着多喜？
就是拥有一些良好的性格，个人素质，
具体来说，
平和，别到处闹事，
喜乐，给人欢喜，也给自己欢喜。
知足，得到的珍惜，不要欲求不满。
感恩，感谢那些帮助过您的人。
良善，多做好事，为别人，也为自己。
慈悲，谓给众生快乐，将众生从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
如此去做，您就会越来越幸福，开心。
那么，那些人会越来越倒霉呢？
阴险狡诈，天天想着阴人，干坏事。
想人死，整人，
冷酷，尖酸刻薄，
凶狠，不断的做坏事。
自私自利，索取，只想自己的利益。
这些人，看似为了自己，其实害人害己，
这些人，没有任何一个好人，正常人愿意跟他们混到一起，
这些人，都会不断的为自己招祸。
【只要您为老百姓考虑，老百姓就跟随您】
信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。
解读：
孟子上面讲了五条，
如果真能按照这五条去做。
则，邻国的老百姓，看待我们的国君，犹如仰慕自己的父母一样。
如果邻国率领这些老百姓来攻打我们，
犹如率领儿女攻打父母一样，这种事情，自从有人类以来，都没有成功过。
如果能做到这样，就无敌于天下了。
无敌于天下，代表上天的意志管理人民，是顺天应人的。
如此还不能统一天下，历史上还没有出现过。
只要您为老百姓考虑，老百姓就跟随您。没有理由跟您作对，您就统一天下了。
想让别人跟随您，您就要考虑别人，要帮助别人，要爱护别人。
【专注过好自己的精神，物质生活，至于其他的人想干啥，随他去】
以自得为功
笔记：
圣人，不在乎名利，
因为圣人自己有自己的名利，
知道自己几斤几两，知道自己做的事情好坏，也知道是非曲直，
别人的评价，并不能改变真相，
所以不在乎。
别人骂他，他也不生气，别人夸他，他也不骄傲。
自己做好自己的事情，过好自己的日子就行了。
近悦远来，内圣外王，专注过好自己的精神，物质生活，至于其他的人想干啥，随他去吧。
【战争的第一法则，不是胜利，而是保全自己】
不可胜者，守也；
解读：
没有看见可以胜过敌人的形势机会，
那么就固守自己的军形，
不要让敌人探测到自己的形势。
不要让敌人找到自己的破绽。
保全自己为第一要务，
投资的第一法则，就是不要亏本，
战争的第一法则，不是胜利，而是保全自己。
【不要去跟恶缘纠缠】
福不可徼，养喜神，以为召福之本而已；
祸不可避，去杀机，以为远祸之方而已。
解读：
福分是不可强求来的，您越强求，越难受，
不过，您可以保持愉快的心情，多做好事，把自己的事情做好，这样，自然能招来福分，幸福。
灾难也不是您想避开就能避开的，
不过，去除您心里的杀机，去除怨恨之心，不要与坏人结缘，死磕，
不要想着去害人，
这些恶缘就不会跟您接应，
这样，您也自然就远离很多祸患了。
祸患，是自己非要去纠缠，其实没什么意义，情绪而已，
高人，只是做好自己的事情，行道，
然后，他们自然就远离祸患，招福而已。
【这个良心，最好是天理，是规律，是原则】
孟子曰：“人皆有不忍之心。”
解读：
每一个人，都有同情心、怜悯心、良心。
但是有一个问题，
这不好把握，
一个是有了良心，但是外界的利益诱惑太大，或者权力压迫，这人，就为了利益，昧着良心，为了利益就开始干伤天害理的事情了。
还有一种，同情那不该同情的人，怜悯恶魔，良心又对坏人起作用，对好人不起作用。
导致好人损失，坏人得利，对组织起到极大的破坏作用。
这种同情，怜悯之心，往往是极其愚昧的。
所以，一切都必须在规律，原则，道上去擦亮自己的良心。
这个良心，最好是天理，是规律，是原则，
而不是个人的情绪，
是知道是非曲直，对错的良心。
而不是圣母心泛滥，而起的私情。
良心，必须是规律，
是原则，是规矩，是天理，
而不是私情，
不是同情那些愚昧，蠢，坏，祸害的人。
是必须坚持原则，
是必须坚持天理，
是必须彻底的尊重规律。
要彻底去除私情，
否则，对组织，企业，都是迫害，
是对不起跟随自己的人。
要彻底的领悟真理。
领导者，必须是彻底的跟随规律的人。
