文 / 柳七归来
《孙子兵法》，又叫做《孙子》、《孙武兵法》或《吴孙子兵法》等等，是中国古代的一本兵书，作者是春秋末期著名的军事家和政治家孙武。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，它比被称作“西方兵圣”的克劳塞维茨所写的《战争论》还要早大概2300年，全书共六千字左右，一共有十三篇。
孙武原本是齐国人，他从战乱的齐国流亡后，到吴国隐居了20年之久。后来，吴国大将伍子胥将他推荐给吴王阖闾。当时，孙武已经写成《孙子兵法》，于是他带着这本书作为给吴王的见面礼。吴王看过后赞不绝口，不仅马上就任命孙武为将军，之后还常常与孙武探讨各种各样的军事及政治问题，都能获得满意的答案，于是越来越重用他。
《孙子兵法》在深刻总结当时各国交战经验的同时，还集中概括了战略战术的一般规律。无论是战前的准备、策略的运用、作战的布署还是敌情的判断等等，在其后两千多年东西方的军事学术和实践中，都起到过极其重要的指导作用。同时，孙武还对战争有着很多超越时代意义的独特见解。
比如，《孙子兵法》一开始就写到：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
意思是说，他认为战争是国家大事，关系国家生死存亡，不可不研究。
此外，孙武最早在兵法上提出情报的重要性。他主张”知彼知己，百战不殆“，一方面要用各种方法获取敌方军情，包括军力、部署、动向、补给等等，同时还要将本方军队的军情严格保密，或者发放假军情，虚虚实实，迷惑敌方。
然而，作为一个如此杰出的军事家，孙武其实是反对战争的，因为凡是战争，就必定会消耗大量资源。他在兵书上这样写道：
凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
这句话的意思大概就是：所有的用兵方法当中，保全一个完整的、没有被严重破坏的敌国而又使它屈服是上策，如果不能做到，再采取战争毁灭手段；同样的道理，对于敌国的有生力量，也就是军队，如果能全部收降才是最好的办法，如果不能做到，才考虑用战争手段消灭他们。所以，百战百胜，并不是最好的；不用战争手段而降服对手，才是最好的。
《孙子兵法》不仅是中国古代军人必须研读的一本军事著作，后来还被翻译成许多不同语言，开始流传到世界各国。1772年，法国人翻译的版本里写道："凡是想成为军官的人，都必须接受以这本书为主要内容的考试。“即使是现在，在许多国家的军校中，《孙子兵法》都是学生的必修课程。在海湾战争中，每位美国军官也都被发放了一本《孙子兵法》作为读物。
因此，无论古今中外，几乎所有的杰出军事领袖和军事理论研究者，都公认《孙子兵法》为“兵学圣典”，它在世界军事史上有着无可替代的地位。
在朗朗的诵读里知天地，
于温润的文字中明事理。
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