二十世纪九十年代，在边远的乡村里有一个放牛娃，天天乐呵呵地在放牛。一个明明很富有但却迷茫的城里人偶然经过这里，看到他这般快乐，很是好奇。于是，他走近放牛娃，两人便交谈起来。
“你放牛是为了什么？”
“挣钱。” “挣了钱想干什么？”
“盖房子。” “盖了房子做什么？”
“娶媳妇。” “娶了媳妇做什么？”
“生娃。”
“娃长大了干什么？”
“放牛”。
好简单的理想，好快乐的人生，令一部分田园主义的人羡慕的生活。
有人说，这种观念是旧时代的愚民产物，因为生产力生产关系的限制，改变命运的机会是属于精英士绅阶层的，基层劳苦百姓必须安于现状，成为社会运转下去的齿轮和零件。
他想的一点都没错。在历史的长河中，放牛娃没有别的更好的选择，只能选择重复祖辈的人生。真的按这位放牛娃过人生的，最后的结果可能有很多种，大多都是和当时所处的时代命运相依随波逐流，盛世安宁幸福，乱世被拉壮丁。
我们可能会关心的一个问题是，放牛娃这样简单的人生理想，是对，是错？
答案需要看故事的最终走向和结果，以及放牛娃本人内心完整的真实感受。在没有现实案例的情况下，这种人生除了抗风险能力真的太低之外，没什么不好。在故事里，放牛是他的事业，安家是他的需求，安家立业之后的娶妻生子是他的向往，养娃是为了继承自己的事业。放牛娃是没有别的更好的选择，只能选择重复祖辈的人生。这个时候，忧虑社会的不确定性和羡慕地主的美好生活，带来的只是更深刻的痛苦和领悟。
不可否认的是，对于放牛娃自己，追求自己的人生意义比忧虑社会的不确定性比更重要，也更幸福快乐。
放牛娃如此，那，今天的我们呢？
