我们常说“一言兴邦，一言丧邦”，这样的话是有的，比如我谁在床上，忽然就想到《论语》开篇学而第一的第一段话“学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎？”，这段话对于我们做人、齐家、处理事务都是大有益处的。
“学而时习之”，我一贯的认为这几个字的核心在“习”。对于这个字，从全篇《论语》的角度来看，可以有包含三个方面的内容，一是君子学以致其道，二是“学而优则仕”，三是“温故而知新”。这三个方面“致其道”是习的目的和结果，“优”是学达到的程度，“仕”则是“致其道”的手段，而“温故”是“习”，“知新”这是“温故”实现的结果。从结果来看，学习都是能够让人发自内心的喜悦的。
能够实现自己的理想，是让人高兴的；学而能够让自己学以致用，也是让人高兴的，我们不是说人生四大喜事“久旱逢甘露、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时”；书读百遍、其义自见，温故让自己获取新的知识，这也是让人高兴的。
古人讲“立于礼，成于乐”，任何事情要能够成功，必须得让人快乐，如何让人快乐，而且是发自内心的快乐，如果能够让人“学而时习之，不亦悦乎”。实践这句话，有几个问题，一是让人先学起来，“学习学习”得先学，学的意义在于“君子学道则爱人，小人学道则易使”，所以先学，创造一个学习的环境、氛围。然后得有习的机会，毕竟，如果是单纯的学，是不容让人感到快乐、高兴的，是习让人感到高兴、快乐。这个“习”从上面的三个层面来讲，可以有以下的安排布置：
一学以致其道，我们要让兴趣爱好同企业的目标一致，比如员工爱好写作，我们可以安排行政文秘工作，如果爱好技艺，可以安排科研等等，就是喜欢什么，让他干什么，只有有喜欢，一切都困难都不是困难，这是其一。
其二，学而优则仕，学习好的，我们要选出来，作为教练、作为管理人员，自己好要带领大家都优秀，员工的升降本身也是一种激励的手段。
其三，温故知新，我们大多数人的工作都是重复性的工作，我们要从重复性的工作中获取新的知识，推动事物的发展、升级。
