左边是要撑起来的家庭，右边是同宗同僚，中间才是自己

依依东望，望的是时间，是人心，是心猿意马

心猿意马，并不是欲望，而是初心、品性与现实的博弈。

司马懿这一生，外有家族、内有功业。如果不是为了家庭的生存，或许可以早早退回自己的老家种地；如果不死为了内心的愿望，也不需要入仕，不需要扶植曹丕，不需要征战沙场。而到了晚年，家族生存和功业早就融为一体，最终豢养死士，独揽大权。

贯穿这一切的，是心猿意马，是自己的内心中那股坚定的初心，和无奈的需要忍耐的现实。
心猿意马，并不是欲望，而是初心、品性与现实的博弈，以及无奈。

博弈的是，要实现初心，要止兵戈停战乱，大魏不能四分五裂不能散，必须是一个整体去完成这个愿望，这是自己的愿望、也是自己的功业；想坚持自己的品性，远离朝堂的斗争、政客的残酷冷漠；而现实却很无奈，大魏不能乱，家族必须生存且强大，而朝堂的猜忌、同僚的斗争、世人的无法理解，使得自己不得不拼劲全力去忍耐、去铺排。

最后成了持刀人的司马懿，杀戮连连，成了一个彻头彻尾的政客，远离了自己最早的品性，甚至也深知自己无法实现自己的愿望，最终放下了心猿意马，一切都随生命归零。

依依东望，看的是这场无奈、这场博弈、这个心猿意马，活得够长，才能博弈至此，活得太短，草率收场。

杨修说，记得告诉我，那会儿死和现在死有什么区别？
有什么区别呢？