伴随着释放法的践行 对于自己身体的亚健康的原因也有了反思。下面这篇文章写的非常好！
自我K F的五种方法
病是一直都存在的。病名、症状、位置、程度会变来变去，一会儿隐藏，一会儿显现。它实际上基于我们的体质、心质，以及我们以什么样的方式在跟这个世界交流。
身体这个小宇宙始终受着天地大宇宙的运行变化，以及我们选择的生活、饮食作息、所思所想、行为举止等因素的影响。
体质有先天的部分，根据“五运六气学说”可以推算出来。我们出生的时间像一组密码，或者说天地这个大工厂的出厂编号每年有不同批次，甚至每个月、每天、每个时辰都有不同。
体质除了先天的部分外，还有后天的部分。身体像一辆汽车，神就像开车的主人，怎么使用、保养、维修也很重要，几年、几十年下来就形成了不同的后天体质。
比如一个天生瘦弱的人，如果没有用持续合理运动的强化肌肉，也没有机会去野外露营、徒步，又没有结交喜欢运动、阳气足的朋友，那么他瘦弱的格局就容易定下来。到中老年以后会有什么问题？虚，神经衰弱、胸闷气短、心慌，走几步就喘，没力气、肌肉酸痛、关节酸痛。再老一点，就会记忆力、听力严重下降，看东西不清楚，等等。
能量不够、身体虚弱的人，往往习惯于以“虚”的心态和“回避退缩”的方式跟社会交流。相应的，外界也会以对待“虚弱者”的方式来回应他，这在心理学叫“镜像效应”。虚弱相的人，容易安于固化，不易改变，这个要注意。
能量不够的人容易经常处在自我保护、吃药看病、过度养生保健的状态，但这个习惯会让他越来越弱、越来越病。
如何判断病好不好治?作为医生，病人一进来，先看他的神定不定。如果有家属陪着一起进来，家属的神定不定也很说明问题。如果病人和家属神都很定，很舒缓，不管什么病都好治。
因为神定，气机就是稳定的；神舒缓安定，气机就是和缓柔软的，人体的顺应性会比较好。
唐代大医家孙思邈说，凡是得了病的，第一，应该先把神定下来，收一收神气。那些没必要的事情，伤心伤神的事情先断掉，躲一躲，避一避。第二是导引。像太极、站桩、八段锦、八部金刚、易筋经、瑜伽，或者走路、跑步、运动都属于这一类，帮助“形与神俱，气血畅达”。第三，调饮食。这是调中气，吃合适的很重要。第四，按摩。第五，针灸。
如果以上方法都不行，再吃药。这是古代大医建议的最后一步。
所以，当你有不舒服，不要急急忙忙去吃药或上网胡乱搜索，给自己扣帽子。当你这样做的时候，你的神非但没有安静地在自己的身体里有序地巡逻和修复，而是跑到外面去，更消耗了。
有问题的时候，先定一定神，想想最近有什么原因影响到自己的身心。是吃的不对?遇到了哪些事情?心情不好?睡得太晚?太忙，忘了自己?缺乏运动?......先反省一下，只要不是太急太重的病，先调整生活方式，通常很快就会恢复，而且每一次都能提高对自己健康认知的全面度。
昨天有位老师肚子痛，请我给他做针灸。我问他觉得是什么原因，他说，我觉得是受寒了，而且吃的食物不对。他很清楚，这样的病人是好治的病人。
如果来一个病人，他说“啊......我痛死啦，大夫，怎么回事啊？是不是中毒了呀？是不是吃坏了呀？”胡乱问一堆问题——神已经不定了。
治疗，是医生帮助新病人自有的正气、人体本身的调适能力发挥作用，消除障碍，回到平衡。这个过程中，医生跟病人是一起合作的伙伴关系。如果病人神一乱，后面的治疗就不太容易顺利进行，医生会很难做。医生常有“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”的感觉。
转自李辛的空间
