做人要谨言慎行
人有两只眼睛，一对耳朵，却只有一张嘴巴，造物主的安排是否在暗示我们做人一定要谨言慎行。说出去的话就像泼出去的水，是无法收回的，所以我们在说话前切记三思而后行。
孔子提出：“仁者，其言也讱。”“君子欲讷于言而敏于行。” 讱、讷均为言语迟钝之意。“讷言”，就是主张言语要迟钝、简约，说话越少越好。为什要讷言呢？因为孔子发现：“御人以口给，屡憎于人。”这是指一味逞口舌之利常招人讨厌，而约束自己、言语简约的人普遍行为合规、过失较少。既然放言易、力行难，人格塑造的重点又不在言，孔子自然要提倡“讷言”。
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他只对老人说了一句：“我长大了一定要报答你。” 后来韩信通过自身不懈的奋斗，终于成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，给予她千金为报答。韩信真正做到了“讷于言而敏于行”，用自己的实际行动实现了自己的诺言。
老子《道德经》：“多言数穷，不如守中。”无论是在生活中，还是工作中，人与人之间的交往，也需要注意说话的方式方法，不要说不利于团结的话，不能为了自己逞口舌之快，什么都敢说的人，必定对所有事物，心无敬畏，这样的话“祸”也不远了。
杨修是东汉末期的文学家，太尉杨彪之子，以学识渊博而著称。建安年间被举为孝廉，任郎中，后担任汉相曹操主簿替曹操典领文书、办理事务。
有一次，曹操造了一座后花园。花园落成时请曹操去验收，曹操慢慢地在院子里转了一圈，什么话也没说就在园门上写了一个“活”字就走了。工匠们你看看我，我看看你，都不知道是什么意思，就去请教杨修。杨修笑了笑，对工匠们说：“门内添活字，是个阔字”这说明你们把园门造大了，丞相不满意。”工匠们恍然大悟，于是回去重建园门。曹操再来看时惊讶无比，得知是杨修的主意，虽然表面上称好，心里却有点不太高兴。
有一天，塞北有人给曹操送了一盒精美的酥。曹操尝了一口后，因有事外出，就题“一合酥”三个字，放在案头上。杨修进去发现后，竟然拿出餐具把它分给大家吃了。曹操知道后，问他为什么这么做，他从容地说：“盒上明明写着一人一口酥”，我们岂敢违抗丞相之命？”曹操听了杨修的话，虽然表面上开心，称赞他聪明，心里对杨修却更加讨厌。
后来，曹操终于找了一个机会杀死了杨修，杨修也许到死都没有明白，正是因为自己不谨言慎行，才招致杀身之祸。
“谨言慎行”不仅是安身立命的法宝，更是一个人涵养的体现。它是看透世事的睿智，是严于律己的诠释，更是中华民族的美德。我们来到凡间就是一场修行，修得不是追求完美，而是塑造自己良好的品行，如果你能做到“谨言慎行”，说明你已在修行的道路上迈出了坚实的一步，愿我们都能不断地完善自我，努力为成为一个更棒的自己而奋斗！
