佛海拾贝:沐身浴心 明理正行

(圆通古寺禅密共修法会内容回顾与参学感悟)

在禅宿、禅修等短期体验活动与“禅门心医”长期的弘法人才培养项目之外,圆通古寺又推出禅密共修法会。本法会为期六日,以“八宗等持显密双修般若一真圆通法门”为宗旨。参加人员住进寺庙,遵守共同的仪规,封闭式地体验修行生活、理解佛学要旨。

如果您是虔诚的佛教信仰者、佛学文化感兴趣者、希望精神品位得到提升者,抑或是生活中遭遇厄运迷茫困惑者,此禅修活动会让您醍醐灌顶、受益匪浅,是一次难得的沐身浴心、明理正行的好机会。

共修法会的概要

<熏坛日  13:00开始>

由本活动的主持、圆通古寺大和尚新愿法师说明共修法会的宗旨目的、与之相关的佛教基础以及活动的推进方式。

这堂课提纲挈领,为参加者梳理后五天活动的关键内容。如书籍之序言、起到指路导向的作用。

<熏坛日  18:00开始  熏坛活动>

先在古观音殿上香礼佛,经师父开示后,依次进入密坛。

在密坛先上香礼请三宝,在法师的引领下奉请诸佛护持坛城。齐颂《观世音菩萨普门品》、持七佛灭罪真言,并长跪祷告。

坛城氛围庄严肃穆,每个法器都内涵深厚意旨,如:以自尽的方式来照亮幽堂的香烛让人想起佛祖‘舍身饲虎’之典故;向内转的法轮,印证了佛家“向外看,是迷雾;向内看,是觉悟”之教义。“法轮内转涤尘垢”,一圈圈地转动,仿佛在帮助人们涤除内心积累多年的尘垢。

<初日  凌晨3:00>

参加者在禅堂内一字排开,每个人对着面前的镜子进行反躬自省,并记诵《心经》,边念边悟。

对镜自照,反观自性。另外,凌晨3:00为寅时,寅时属虎,虎代表欲望。通过《心经》的‘息心悟常’来降伏每个人心中的那只老虎。

<初日  早上7:00>

参加者在宿舍沐浴更衣。

7:00为辰时,辰时属龙,龙代表成功。此时洗身刷面,以轻松洁净的状态去迎接新一天的成功。

<初日  8:00开始>

开启新一天的学修,7:00沐完身后,8:00开始浴心。

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,奉请诸佛诸天,持准提咒。皈依后学修《佛说十善业道经》《佛说吉祥经》等佛经。最后上佛供后法事结束,随师父离坛。

《佛说十善业道经》作为最基础的一部佛经,详细教示人们离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见等十善业道的意义与方法。“一切人天,依之而立”,诵读时定会让您感怀深重。

<初日  13:00开始>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,学修《楞严圆通》(一),持楞严神咒和六字大明咒。

《楞严圆通》作为一部开悟之经,二十四圆通教示人们二十四种修持方法,充分理解内容后,可根据自己的状况与趣味选择合适的圆通来修行。

<初日 18:00开始>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,拜《三昧水忏》(卷上),持忏悔灭罪真言咒。再进行禅坐,内观调息。

不忏悔,身何以正?何以明大道?《三昧水忏》正是帮人们洗涤烦恼习气的好法。忏悔后的禅坐重在一个‘止’字。《大学》里讲“知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得”,佛家亦循此道。

<次日 8:00开始>

经历凌晨3:00的降心伏虎和7:00的沐身洁面后,8:00开始新一天的实修。

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,礼八十八佛。学修《菩萨心地戒品》,持观世音菩萨消业障真言咒和禅定真言咒。最后上佛供后法事结束,随师父离坛。

《菩萨心地戒品》描述菩萨心之种种。要修菩萨学处,就要“上学菩萨心,下行菩萨道”。戒律到位,心地自然就清净了。

<次日  13:00>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,学修《楞严圆通》(二),持楞严神咒和六字大明咒。

《楞严圆通》中的二十五圆通即是观世音菩萨之耳根圆通。此法门以大士不可思议愿力之故,与此土众生尤为契机。作为观音道场,圆通古寺主修耳根圆通法门,故山门石坊正面题字“圆通圣境”。

<次日 18:00开始>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,拜《三昧水忏》(卷中),持忏悔灭罪真言咒。再进行禅坐,向内观心。

本次禅坐在昨夜实修基础上精进,以眼观鼻,以鼻观心。眼定而心定,明净而密行。

<三日 8:00开始>

经历凌晨3:00的降心伏虎和7:00的沐身洁面后,8:00开始新一天的实修。

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,礼诵《八大人觉经》,再学修《菩萨心地戒品》,持地藏菩萨灭定业真言咒和三昧真言咒。最后上佛供后法事结束,随师父离坛。

《八大人觉经》作为人间佛教的代表,内容与儒道相通。“开导一切,令诸众生,觉生死苦。舍离五欲,修心圣道”,即使不是修佛之人,读之亦是醍醐灌顶、受益匪浅。

<三日  13:00开始>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝,唱佛宝、法宝赞后,学修《金光明经》(一、二卷),持沐浴心性真言咒和菩提心咒。

《金光明经》作为经中之王,治世之妙方,人天的福报最大。在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面具有无比殊胜的功德。念诵此经,可得四大天王保护,使一切世间有情安稳康乐。

<三日  18:00开始>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,拜《三昧水忏》(卷下),持忏悔灭罪真言咒。再步行禅,并以水观心。

“手捧满钵步禅行,一掬清水映我心”,每人端一满钵水诵着佛经,绕密坛缓步慢行。目光注视着水,以水观心。进而思考人生,您定能得出“持中守正趟险壑,静平和顺澜不惊”的体悟。

然后,在密坛观水悟禅。每人桌前放一满钵水,水前面就是两盏烛灯。目光凝视着水,而灵动的烛火在旁跳跃。

“水与火本不相容却共纳于眼前恍惚的目光游于火?抑或止于水?是一个选择还是一种意境”。

这是本禅修法会与人生心智启发最直接相关的内容,通过身体力行的实际体验,您感悟到的智慧远多于平时所学到的水德。

<四日 8:00开始>

经历凌晨3:00的降心伏虎和7:00的沐身洁面后,8:00开始新一天的实修。

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,礼八十八佛,坐听《授梵网菩萨心地品十重戒相》,发露忏悔。然后面壁禅坐、思过静虑。最后上佛供后法事结束,随师父离坛。

在庄严肃穆的密坛内思过忏悔会让每个参与者哽咽抽泣、泪湿满襟。真正地打开心扉、彻底悔过。“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦忘。心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔”,通过这样的忏悔,让心清心平,进而心柔身软、心简身轻。

<四日  13:00开始>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝,唱僧宝赞后,学修《金光明经》(三、四卷),持沐浴心性真言咒和菩提心咒。

上午进行深度忏悔后,下午修学明理,以明理而正行。

《金光明经》第三、四卷,教示人们要无私善待一切的有情无情。在“生态平衡、自然和谐、敬天爱人”成为时代紧急课题的今天,人类对大自然如何从“自私其生”转变为“利而不害”,是我们必须深思的问题。

另外,读到佛祖‘舍身饲虎’的故事,定会触动您的内心深处,会让您明白“香烛自尽照幽堂”般的舍身取义的大无畏精神不仅仅是儒家所有。

<四日  18:00开始>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,学修《三十七道品》和《十二因缘》,长跪发愿,然后共持作为“圆满大餐”的七如来咒。

“心住四念,遵八正道行”,这是《三十七道品》给人最大的教示。按此次第来修学和践行,才是修行之正道。

有了信,就要发愿;有了愿,才可履行。“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”,在庄严密坛内的信誓旦旦,岂止是口头上说说而已?

<圆满日 8:00开始>

经历凌晨3:00的降心伏虎和7:00的沐身洁面后,8:00开始圆满日的实修。

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝后,礼颂《八大人觉经》,学修《金刚经》,持金刚萨埵百字咒。最后上佛供后法事结束,随师父离坛。

前几天的学修是让人起信修正,圆满日的学修是启示修行人不要着相,不要走入宗教的窄门。

具备了“外尘不入侵”的世慧和“内贼不外泄”的定慧后,就会顿开佛慧。

<圆满日  13:00开始>

在古观音殿上香礼佛后,师父进行开示,然后鱼贯进入密坛。

在密坛礼敬三宝,学修《圆觉经》、《普贤菩萨行愿品》和《佛说阿弥陀经》,坐听净土文,持往生咒。最后念佛回向,学修圆满。

上午学修般若法会,下午学修净土法会,以求无量光无量寿。

《圆觉经》,在理上圆满;《普贤菩萨行愿品》,在行上回归。

“我愿无尽,我行无尽”,《普贤菩萨行愿品》让人明白修行永远在路上,只要时时自修行善、常修菩萨道,行中自然成果。

<圆满日  18:00开始>

在禅茶馆,全员分享实修心得,感想互诉、心灵碰撞。

求得大圆满后,心简身轻、心平气和地离开圆通古寺,以崭新的面貌迎接明天的太阳。

共修法会的意义

六天的时间,让您对佛经有广泛且深入的理解。庄子在《养生主》中云:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”,佛经浩如烟海,哪怕您尽其一生皓首穷经地研究,亦是闻思不得究竟。在此共修法会上,主持会按照正确的修学次第,按照参加者的背景层次予以合适的指点和引导,帮您找到佛学研究的门径与正道。

六天的时间,还不仅仅停留在佛经的研学上。正所谓“显密双修”,礼佛、持咒、忏悔、静坐、行禅等环节让您在密坛内践行,用实际行动来应证自己对佛道的理解。

“知—行—智”,只有自己践行的“知”,才能内化为“智”。

六天的时间,让您脱离世俗生活的烦忧,在庄严肃穆的氛围内,进行一次深度的身心沐浴、灵魂洗礼。

说起俗世生活,无非就是为人处事。心小,事就大;心大了,事自然就小。

法国诗人雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。此实修法会,正是要炼就您那颗比天空还要宽阔的心。

“一心一世界,一念一天地”,心大了,闯天下岂不轻若走泥丸?

(2016-10-8@撄宁斋)

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