1、消除内耗，会让精力更加充盈。这些内耗来自于对他人评价的过分在意，对某项工作的过度犹豫，对某些和自身不那么紧密相关的事务的过度参与。
摒弃以上这些，会让自己更加地从容笃定，做好自己想做的事，完成自己应该做的事。对于应该做的事，逃不掉，那就要想办法完成好。对于自己真正想做的事，要想方设法去团结更多的人，去获得更多的共识和认同，这样才能真的把自己想干的事做好。
2、时间是自己。所以，对我来说，只有生活时间和工作时间的区别，没有所谓的“八小时内”和“八小时外”之分。
做好工作是为了保证“机器”的正常运转。做好事业是为了对得起自己的时间，满足自我成就感和价值感；简而言之，就是做一些事，成一些事。
3、变化是常态。一个人的境遇可能会变，岗位可能会变，共事的伙伴可能会变，身边的朋友可能会变，等等。
面对这些变化，最重要的是守住自己的心，以及把握住自己觉得应该珍视的人或者物。
尽量不要陷入感性的烦恼，尽快地从一些“emo”的情绪中调整过来，把时间用在更加美好的事物上。
4、输入和输出是两个系统，两套体系，这两套系统应该是交替运转的，而不是“并行”的，也就是说，输入的时候就好好输入，输出的时候就专注于输出。
在输入的时候，就充分地吸收，像一块海绵那样尽可能多地去汲取“水分”“养分”，打开自己的五官。在输出的时候，就要大胆地去写，尽量避免边写边自我审查，这样会降低输出的效率和文字的灵活性。
5、收藏是一种天性。一段时间，数字藏品或数字资产（NFT）挺火的，对此，我有一个洞察：我觉得，NFT本质上并不是什么新鲜事物，不过是数字时代下的一种收藏品的新型表现形式。
自古以来，收藏就是人的一种天性、一种本能，是占有欲外显的一种表现。
远到远古时代的兽牙、扇贝串、玉玦等，近到小时候的“小浣熊”水浒传卡或“游戏王”卡，时代在变迁，藏品在变化。作为彰显个性、独特性的一种方式，NFT会有市场，而且有生命力，只要这款数字藏品够稀缺、够特别。
6、系统无处不在，大到国家，小到家庭。系统运行得好不好，顺不顺畅，取决于系统本身建立的一系列机制，以及与外部环境其他系统的相处关系。
就一个人来说，至少是在几个系统中的：一是自己，自身的健康、自我实现决定着幸福感、价值感；二是家庭，人是社会的动物，必然是在一个家庭或者家族的网络中，家庭关系如何、家庭OKR的发展，也是至关重要的；三是国家，国家的上层建筑（法律、制度）都会深刻地影响家庭、自我这些系统的运行。
7、永远不要高估人的理性。就像这波疫情下的囤药抢药潮，线上线下抢购一空，尽管我们的主流媒体再三呼吁，但并不能阻止它的发生。所以说，危机之下，大众理性是稀缺品。如果固守个人的纯粹理性，反倒有可能淹没在一片非理性的汪洋大海中，被裹挟到一个束手无策的境地。认识到集体非理性，这是一种更高级的理性。
8、对于“时时放心不下”这个词，我觉得还是可以辩证地看的。特别是作为家长，作为引导者，有时也不能过于地“放心不下”，要大胆地放手，把任务交代清楚了、路径规划清楚了，就可以多一点放心，不要总把别人当成小孩、当成“傻子”。否则，这也不放心，那也不放心，到头来就是自己上，小孩子也培养不出来，自己累得半死，不值当。
