不因善心而行的善让人难以判定。
有人质疑这种利益驱使之下的善行也许反倒成了滋养贪婪与欲望的温池；
但亦有人认为此等善行所结的善果不能被轻易否定。
那么，于你而言，不基于善心的善行，能否被称之为善？
我认为评价是否能够称之为善，不应该太注重其善的真正动机。而是应该从长远的角度看待问题，看它是否对社会有积极意义。就像一件普通人不愿主动做的难事，有人肯做，愿意做，这就够了。
我们厌恶不发自内心，怀有目的的善行，是因为那是目的不纯粹，掺杂着私心，违背自己良心所做的行为，甚至完全毫无善心而受利益驱使罢了。但，我们还需看到,，即使他们目的不纯，所表现出来的善行，却是实实在在存在的。或许行为的本人并无善心，但由此善行而衍生出的一系列的社会效应，乃至引起更多人对善心的推崇，对善行的追捧结局，不应该忽略。
从孔子老先生的一个故事说起。鲁国有条法律，如果鲁国人在外看到同胞沦为奴隶，只要用赎金让他们恢复自由，回国就可以主动申请报销和奖励。子贡赎了一个人回来，拒绝了国家的补偿，却遭到了孔子的责备。而子路救起落水者，那人送他一头牛作为答谢，子路收下了，却得到了老师的褒奖。
这个故事的道理是，并非所有人都有足够的物质条件或极高的道德，去带着纯粹的善心做好事。子贡拒绝奖励，看似树起高尚的道德模范，实则带给了后来想做好事的人更高的要求和压力，舆论就会开始批评赎人后接受奖励的人品格不佳。
我不会过多贬斥那些以伪善者，毕竟，比在一旁冷眼旁观者或蠢蠢欲动者好太多了。
所以，我评判是否算作善，不以动机为目的,而以社会效应好坏为目的。
