这个题目和书名感觉就是个反方向,但其实我依然搞不懂为什么书名要叫《圣女的救济》。谁是圣女?谁又救济了谁?
平常的周五,真柴夫妇和猪饲夫妇还有凌音的学生宏美再真柴家举办了小型聚会,聚会后凌音决定回娘家看看,临走时她把家门钥匙给了宏美希望她帮忙照看一下。没想到,义孝竟然早和宏美有关系;他们本又约周日下午共进晚餐,没想到义孝却在家里死了。警方进行了一番检查,发现咖啡中有砒霜,但是,这个砒霜是从哪里来的呢?又是谁下毒了呢?警方的怀疑人有三:宏美,凌音,或者另有其人。经过一系列的调查,假设与证实,是凌音杀了自己的丈夫,而且是在他们刚结婚的时候——一年前决定的。义孝的人生理想就是有一个孩子,与其说是和一个女人结婚生孩子,不如赞成“奉子成婚”来的更贴切。他和凌音约定,如果一年之内凌音还生不出孩子,那么他们就离婚。那么凌音为什么要这么做呢?这就要从义孝的前女友说起了。他的前女友和凌音是知心朋友,有一次他们三个相见,凌音就被义孝所吸引,但是她的知心朋友并没有透露和义孝在交往的信息。后来,义孝同样以生不出孩子为由和他前女友分手,然后和凌音在一起。这个女人因为自己的男朋友和自己的知心朋友在一起了,她十分崩溃进而选择服毒自杀,自杀前她把没有用完的砒霜寄给了凌音。这是种“警告”,因为她和凌音成为知心朋友的契机就是凌音经常和她哭诉自己无法怀孕,所以,义孝迟早会将凌音抛弃。所以凌音在他们刚结婚时就把砒霜放在自来水净水器那里,如果一年后,义孝对自己还有爱,之前那个约定就是开玩笑,那么她会一直守护这个秘密,不让所有人进厨房动厨房的东西,尤其是不让义孝进厨房;如果他坚持要和凌音分开,那么凌音只要不在家几天,并且把冰箱里储存的瓶装水都拿走,义孝就会“自杀”,而凌音有充分的不在场证明。周五晚上,义孝和凌音说了分开,而且已经有了代替她的,已经怀了孩子的人;凌音也已经猜到了那个人是谁,于是有了一开始的举动。
凌音从一年前就开始布置这一切,她在结婚之前学习了烹饪,成为了一个“完美”的太太,只要义孝在家时,她就绝对会在家,与其说是陪伴,不如说是监视。这是个奇怪的犯罪,凶手不仅没有动手,竟然还在保护被害者。而凶手决定杀人时,只是离开家,这样被害人就一定会死亡。凌音不想自己的命运被无法生出的孩子、被义孝掌握,所以她采用这种方式,掌握义孝的生命——的确,她想让他死,他就一定会死。尽管这听起来很荒谬,想要做到这一切也并不容易,几乎不可能,但是她还是做到了。
我不知道为什么这种感情严重到需要这个男人去死,我也不知道人类真的有这么强烈的情感吗?我依然不知道东野圭吾写这本书的时候想要表达什么(对这样男人的一种警示?hh),我也不知道作者时怎么想出的这种方式和发现结果的破绽。
《圣女的救济》是,《拉普拉斯的魔女》也是,读完以后没有那种畅快的想要回味的感觉,只有一种“哦,这个样子啊”的想法,但是,我也知道了点新东西,不是吗?