看到封面的第一刻我就非常好奇，很少出版社会把书直接做成黑色的，毕竟会给人一种很深沉、忧郁的感觉，不过正是因为它的黑色，让我感觉它应该是一本挺有深度的书（这是不是间接在说明我是一个忧郁的人，哈）。然后我停下脚步看了一眼，它的英文书名叫做”every time i find the meaning of life, they change it"，哇塞，这不是一本看完可以装逼的书吗？连书名都这么有寓意，还是躺在哲学区域，让我很想花点时间来看看它。

翻开一本书，最先看的肯定是它的目录，因为目录是对全书的概括，一般我会对目录稍微研究一下，试图对全书的大概了解一番。映入眼帘的是一句一句的哲理性名言，有一些我根本看不懂，不过没关系，哲学性的书籍是要找时间，静下心来，慢慢看，消化的。

作者是在某一天的时候，无意间翻出一本旧笔记，上面写满了他曾经认为的有深度的“金句”，相当于是我们的读书笔记，然后他几乎在每一句的下面都标注个人解析。作者再一次看到这本破旧的笔记本时，感慨道“几十年一晃而过，当我再翻看这个笔记本时，我第一反应竟是对自己当年的幼稚程度感到羞愧难当。我真以为可以从哲学家身上学到如何过好我的人生？他们中的很多人可都生活在几千年前啊。我当时是怎么想的？”如此自嘲自己。

不过，当他花时间重读这些”金句“时，他又一次折服于这些伟大的哲学家们，仅仅用几个精心斟酌的语句就能鼓舞人心。于是乎，他将这些他曾经写下来的至理名言整理出书。

1. 莫因渴望你没有的，而错过你已拥有的，要知道，你现在拥有的，也曾是你渴望的。

这是伊壁鸠摩大师所提倡的及时享乐主义，人生苦短，及时行乐，我们总在为活着做准备，却没有真正生活过。现代的人太过专注于他未曾经历的人生，

大部人只会想着“接下来做什么”，给自己列满了一堆计划和行程，根本就忘记此时此刻此地在做什么。以至于错过了好好享受他事实上拥有的人生。

比起那些实际上有过的经历，我们更了解的是自己未曾拥有的经历，我们假想的“未曾经历过的人生”变得比正在过的生活还要清晰生动，更有意义。我们真的太容易陷入“如果。。。怎么样。。。”的思考漩涡当中。

我经常在想，“如果我当时牙一咬，离开了故乡会怎么样”然后就会勾勒出一副超美好的景象，甚至有一点飘飘然的感觉，认为自己所向无敌，这真的很糟糕，我应该做的事情只是过好当下就行了，那些所谓的想象纯粹是浪费时间。

活在当下，多么简单的四个字，却很难很难，这也是为什么这么多著名的哲学家一而再，再二三地提倡我们这些俗人要学习的。

为什么为类很难做到活在当下呢？大概原因有两个，一是有些人游离于现实之外，希望得到比此刻更好的东西。这些人对现状肯定是不满意的，才会渴望得到更好的东西，其实你现在拥有的便你的曾经追求的。还有另外一类人只会沉迷于过去，或是对过去所做的事情产生深深的悔恨，生活便停止不前，一直活在过去的人当然不会进步。

2.“对宇宙而言，人的生命并不比一只牡蛎更重要。”

这是英国哲学家大卫休谟说的一句话。当你看到这句话的时候，你是不是顿时悲观主义思想充盈了全身，人活在这个世界上有什么用呢？还不如一只牡蛎。整个浩瀚的宇宙如此之大，我们就像一粒小小的尘埃，根本没有什么存在感，也没有什么好自以为是的，毕竟地球离了谁都会继续转动。

苏轼在《赤壁》里面写道“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”那时的苏轼可能还能面对着周瑜的墓而发此感慨，现在，周瑜墓已经沉入了黄大口水库，消失得无影无踪了，我们连唯一的纪念物都无法见到。

雪莱写的关于古埃及最伟大、最有名望的那不可一世的拉美西斯二世的十四行诗，诗的最后六行是：

看那石座上刻着字句

我是万王之王，奥西曼达斯；

功业盖物，强者折服！

此外，茫然无物：

废墟四周，唯余黄沙莽莽，

寂寞荒凉，伸展四方。

以上阐述是不是特别悲惨？如果换个角度看待“对宇宙而言，人的生命并不比一只牡蛎更重要”这句话呢？

牡蛎也是存在宇宙中的生物啊，也有其存在的价值啊，更何况是我们人类呢？虽然渺小，但仍可绽放自己啊。

《芬尼与亚历山大》中提出：我们可以心安理得地接受自己人生的微不足道，因为生命虽若沧海一粟，却也芥子纳须弥，自成小宇宙，在这个小世界中，我们这些参与者都各有各的意义。

不要因为自己的渺小就自暴自弃，也不要妄自菲薄，在自己的牡蛎世界中怡然自得不是更好的一个人生状态吗？在自己的小世界里为所欲为，是不是听起来更不错？

3.如果你相信感到难过或忧虑得足够久，便能改变过去或未来的某件事，那你一定生活在另外一个星球上的另一个现实体系当中。

美国哲学家威廉詹姆斯劝诫我们别再焦虑不安了，因为这根本不会有什么好的结果，除了浪费时间，根本帮助不到我们。

我看到这句话的时候，笑了，这说的不就是我吗？特别是晚上十点过后的自己总爱陷入多愁善感之中，总是会想出一大堆自己现阶段无法解决的问题来困扰自己，然后就会变得忧心忡忡，再陷入对自己深深地自责当中，认为自己怎么会活得这么失败。不过以上的思绪万千，睡一觉后，就全部忘记了。

事实证明，所有的这些脑波思维，特别是这些纠结，根本是没有用的。就像法国哲学家蒙田说的我的一生充满了各种可怕的不幸，而且多数从未发生过。

生活已经苦难重重，有一丁点及时的享乐主义思想并不是罪过。没有什么比全心投入一项令人无限愉悦的活动，一来活动本身会引发快乐，二来快乐又会因活动将我们置于此时此地这个愉快的空间里而加倍。对一些人来说，打一场酣畅淋漓的网球就是快乐；对另一些人来说，做一个蛋奶酥也很开心。

每个人都有能力去有意识地选择自己为什么而生活，比起仅仅随波逐流地生活，深思熟虑去选择并勇敢地担当起自己想要的人生意义，会让我们的生活更加丰盈。