1.
《鹿鼎记》是金庸作品里广为流传的一部经典。大家都知道吴三桂，他是康熙小皇帝除了鳌拜，另一个BOSS。相信大家都知道吴三桂这个角色，我们对于这个角色的刻板印象就是个坏人。
可是他为什么坏？相信大多数人都能答上个1、2，因为他不仅出卖自己的前主公，还想背叛自己的现主公，自己当老大。
但是，我想从另外一个角度来分析，就是地理位置——西南。
没错，就是西南。
2.
在今年的1月1日，我买下了《枢纽》这本书，它对于中国几千年的历史给予我们一种新的视角，让我们不断去反思——我从哪儿来，到哪儿去。这本书，我读起来很费力，可是被虐得很爽，因为它带给我的不仅仅是烧脑的思考，更是人生的升华，是作为一个中国人必须修炼的技能。
3.
《枢纽》这本书，对于西南的解读，让我更深一步认识了它，更让我明白了为什么《鹿鼎记》，康熙小皇帝视吴三桂为眼中钉，待我细细分析给你听。
（1）西南地区地理破碎，康熙皇帝难于管理。
我们看下面的图，是不是一系列绵延的高山，高山之间是无数的河流，它的地理情况相当破碎。
由于清朝的首都在北京，离西南十万八千里的。如果康熙来管理的话，是不是会让管理成本增加——想象一下，马车——轮船——马车——轮船的切换，本来我想在河南外婆临终前，给她送来四川的腊肉，却因为坑爹的交通，等我送来了腊肉，我只能思念外婆，人比黄花瘦了。
这样破碎的地理环境，吴三桂想自立为王，做好黄袍在自家窝里走秀，康熙小皇帝也无可奈何。
（2）独立的居民，开放的宗教，洗脑容易。
这样破碎的地理环境，它的人口一般来源于两种：一个是长期居住的当地土著人；一个是逃避中原帝国扩张压力，逃避到深山的人群。
而这样破碎的地理环境，管理又艰难，当地的人又是自由思想之身。是不是吴三桂自己要弄个啥洗脑的宗教，轻而易举，因为这些居民本来就是“放空”状态。
《人类简史》说：“宗教是成本最低的管理方式，是陌生人协同的有效手段。”
（3）丰富的矿藏，自立为王的经济基础。
西南的矿藏丰富，我们在高中学地理就知道，火山地震带容易出资源嘛？想当年的汶川地震，不是证明西南地区是火山地震带最有力的证据。
这些材料的充沛，用来铸钱或者造兵器的话，是不是对吴大BOSS的造反更有利？
只见吴大BOSS这样嘚瑟：“这样破碎的地理环境，我的地盘我做主，康熙小皇帝你管——不——着。”
（4）连接中南亚、西域和雪域地区，技术和文化的传入通道。
我们就这样想吧，是不是我们去东南亚的时候，大多在云南坐飞机？以前我就有个同学去马来西亚留学，从云南出发的。
每次我们去云南，是不是会看到很多人妖？
这不就解释了西南就是东南亚链接中原的枢纽。其余两个都看图吧。
既然位置那么重要，那么东南亚、西域地区和雪域地区技术和文化的传入，是不是更有利于吴三桂自立为王？比如：当时吴三桂送给韦小宝的那两支火枪，不可能是从中原，马车——轮船——马车——轮船的切换而来的吧，只可能是外来物。
4.
既然西南的地理位置，造就了吴三桂造反的趋势和有利条件，康熙小皇帝，如果不除掉他，不是养虎为患？虽然，难免会被外人说自己落井下石，把曾经背叛明朝，引清军入关的功臣处理掉。可，不一直跑的话，怎么能留在原地？
